((فَضْلُ
عَمَّار بْن
يَاسِر
رَضِيَ
اللَّه عَنْهُ))
11. RESUL-İ EKREM
S.A.V.'İN ASHABININ FAZİLETİ - AMMAR BİN YASİR R.A.
حَدَّثنَا
عُثُمَان بْن
أَبِي شيبة،
وعلي بْن
مُحَمَّد،
قَالاَ:
حَدَّثنَا وَكِيْع.
حَدَّثنَا
سُفْيَان،
عَنْ أَبِي إِسْحَاق،
عَنْ هانئ بْن
هانئ، عَنْ
عَلِيّ بْن
أَبِي طالب؛
-
كُنْت جالساً
عِنْدَ
الْنَّبِيّ
صَلى اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ.
فاستأذن عَمَّار
بْن يَاسِر.
فَقَالَ
الْنَّبِيّ
صَلى اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ
((ائذنوا لَهُ. محبا
بالطيب
المطيَّب)).
Ali bin Ebi Talib
r.a.’den rivayet edildiğine göre kendisi demiştir ki: Ben Resulullah Sallallahu
Aleyhi ve Sellem’in yanında oturuyordum. Ammar bin Yasir huzura çıkmak için
(kapıda) izin istedi. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem :
*Ammar’a (içeri
girmesi için) izin veriniz! Tayyib (=aslında güzel olan ve), Mutayyab (=daha da
güzelleştirilen Ammar)’a merhaba.*
AÇIKLAMA:
Hadisin
metninde geçen «Tayyib» güzel, iyi, tatlı ve lezzetli manalarında kullanılır.
Metindeki *Mutayyab* ise:
güzelleştirilmiş, iyi kılınmış, tatlı yapılmış ve lezzetli edilmiş anlamlarına
gelir.
Sindi bu
hadisin izahında diyor ki: Ammar için *Tayyib ve Mutayyab* sıfatları kulanılmış
olduğu için bana öyle geliyor ki Ammar'ın doğuştan istikamet ve selamet gibi
güzel meziyetler üzerine yaratılmış olduğu ve sonra Kur'an ve Hadis ilmi ile
daha da güzelleştirilmiş olduğU muraddır .