((186))
باب ما جاء في
التطوع في
البيت
186- NAFİLEYİ EVDE
KILMAK HAKKINDA GELEN HADİSLER BABI
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
أبو الأحوص،
عَن طارق، عَن
عاصم بْن
عمرو؛ قَالَ: - خرج
نفر من أهل
العراق إلى
عمر. فلما قدموا
عليه، قال
لهم؛ ممن
أنتم؟ قالوا:
من أهل العراق.
قَالَ: فبإذن
جئتم؟ قالوا:
نعم. قال، فسألوه
عن صلاة الرجل
في بيته. فقال
عمر: سألت رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ
فقال ((أما
صلاة الرجل في
بيته فنور.
فنوروا
بيوتكم)).
حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن
أبي الحسين.
حَدَّثَنَا
عَبْد اللّه
بْن جعفر.
قَالَ:
حَدَّثَنَا
عَبْد اللّه
بْن عمرو، عَن
زيد بْن أبي
أنيسة، عَن
أبي
إِسْحَاق،
عَن عاصم بْن
عمرو، عَن
عمير، مولى
عمر بن
اْلخطَّاب ،
عَن عمر بن اْلخطَّاب
، عَن النَّبِي
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ.
نحوه.
الحديث قد
ذكره المصنف
بطريقتين.
وفِي الزَوائِد:
مدار
الطريقتين
على عاصم بْن
عمرو، وهو ضعيف،
ذكره العقيلي
في الضعفاء.
وقال البخاري:
لم يثبت
حديثه.
Asım bin Anır
(r.a.)'den; şöyle demiştir: Irak halkından bir nefer halife Ömer (r.a.)'in
yanına çıkmak üzere (Medine'ye) geldiler. Onun huzuruna varınca Ömer (r.a.)
onlara: Kimlerdensiniz? diye sordu. Irak halkindanız, dediler. Ömer (r.a.):
Kufe emirinin izniyle mi geldiniz? diye sordu. Onlar: Evet, dediler.
Ravi demiştir ki
: Gelenler, adamın kendi evinde (nafile) namaz kılmasının hükmünü sordular.
Ömer (r.a.) dedi ki: Ben (bunu) Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e
sordum. Buyurdu ki: «Adam'ın (nafile) namazı kendi evinde kılmasına gelince; bu
bir nurdur. Artık evlerinizi nurlandırımz.»
Ömer bin
el-Hattab (r.a.)'in mevlası Umeyr (r.a.) Ömer bin el-Hattab (r.a.)'den (tahdis
etmiştir.) O da Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den bunun mislini (tahdis)
etmiştir.
Not: Müellif bu
hadisi iki yoldan zikretmiştir: Zevaid'de şöyle denmiştir: Bu iki yolun dönüm
noktası ravi Asım bin Amr'dır. O ise zayıftır. EI-Ukayli Onu zayıf raviler
arasında zikretmiştir. Buhari de: Onun hadisi sabit değildir, demiştir.