((2))
باب ما جاء في
ثواب من عاد
مريضاً
2- BİR HASTAYI ZİYARET
EDENİN SEVABI HAKKINDA GELEN HADİSLER BABI
حَدَّثَنَا
عثمان بْنُ
أَبِي
شَيْبَة. حَدَّثَنَا
أبو معاوية.
حَدَّثَنَا
الأعمش، عَن الحكم،
عَن عَبْدُ
الرحمن بْن
أبي ليلى، عَن
علي؛ قَالَ:
-
سمعت رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ
يقول: ((من أتى
أخاه المسلم
عائداً، مشى
في خرافة
الجنة حتى
يجلس. فإذا جلس
غمرته الرحمة.
فإن كان غدوة
صلى عليه
سبعون ألف ملك
حتى يمسي. وإن
كان مساء صلى
عليه سبعون
ألف ملك حتى
يصبح)).
Ali (bin Ebi
Talib) (r.a.)'den: şöyle demiştir: Ben, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem)'den işittim. Buyurdu ki: «Hasta ziyaretçisi olarak müslüman kardeşinin
yanına varan bir kimse, hastanın yanında oturuncaya kadar Cennet meyvelerini
kopara kopara (veya Cennet meyveleri içinde) yürümüş olur. Oturduğu zaman
rahmet onu kaplar. Eğer ziyareti sabahleyin olursa geceleyinceye kadar yetmiş
bin melek ona dua ve istiğfar eder. Ziyareti akşam olursa sabahlayıncaya kadar
yetmiş bin melek ona dua ve istiğfar eder.»
Diğer tahric:
Tirmizi, Ahmed ve Beyhaki de bunu rivayet etmişlerdir.
AÇIKLAMA: Hırafet ve Harafet, Nihaye'de meyveleri koparmak diye tarif edilmiştir.
Kamus'ta ise bu kelime koparılan meyve diye tarif edilmiştir. Kamus'un tarifine
göre hasta ziyaretine giden kişi onun yanında oturuncaya kadar Cennet meyveleri
içinde yürümüş olur, diye hadis yürumlanır. Sindi'nin beyanına göre: ....
ifadesi yerine bazı rivayetlerde: .... ifadesi bulunur.
Hurfe:
koparılan hurma meyvesidir.
Ebu Bekir b.
el-Enbari: Resulullah (s.a.v.) tarafından hasta ziyaretine giden kimsenin elde
ettiği sevab; bahçecinin koparıp topladığı meyvelere benzetilmiştir. Hırafe
veya Hurfe kelimesiyle yol manasının kastedildiğini söyliyenler de vardır. Buna
göre cümlenin manası: 'Hasta ziyaretine giden kişi hastanın yanında oturuncaya
kadar Cennet yolunda yürümüş sayılır' olur. Yani Cennet'e götürücü bir yol
izlemiş olur.
Ebu Davud da
Ali (r.a.)'den mevküf olarak bunun bir benzerini rivayet etmiştir.
EI-Menhel
yazarı hadisteki 'Sabah' ve 'Mesir kelimelerini şöyle yorumlamıştır: Sabah:
Gece yarısından gündüzün ortasına kadardır.
Mesa: Gündüzün
ortasından yani. öğle vaktinden gece yarısına kadar olan süredir ..
EI-Menhel
yazarının beyanına göre bu mükafat müslüman hastanın ziyaretine ait olup
ziyaretçinin Allah rızası için ziyaret etmesi haline mahsustur. Çünkü Ebu
Davud'un Enes (r.a.)'den merfu' olarak rivayet ettiği bir hadiste:
«Güzelce abdest
alIp Allah rızası için müslüman kardeşini hasta ziyareti niyetiyle giden kişi
Cehennem'den yetmiş yıl mesafe uzaklaştırılmış olur» buyurulmuştur. Zenginlere,
etiket sahiplerine ve nüfuzlu kimselere yapılan hasta ziyaretinde zaman zaman
görüldüğü gibi riya ve gösteriş gibi mülahazalarla yapılan ziyaretler bu
mükafatlara vesile olmaz.