((6))
باب الحكرة
والجلب
6- İHTİKAR VE MALI
PİYASAYA SÜRMEK BABI
حدّثنا
نَصْرُ بْنُ
عَلِىٍّ
اَلْجْهَضَمِيُّ.
حدّثنا أَبُو
أَحْمَدَ.
حدّثنا
إِسْرَائِيلُ
عَنْ عَلِىِّ
بْنِ سَالِمِ
ابْنِ ثَوْبَانَ،
عَنْ عَلِىٍّ
بْنِ زَيْدِ
بْنِ
جَدْعَانَ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيَّبِ،
عَنْ عُمَرَ
بْنِ
اَلْخطَّابِ؛
قَالَ: قَالَ
رَسُولُ
اللّهِ صلى
اللّهِ عليه
وسلم ((اَلْجالِبُ
مَرُزُوقٌ
وَالْمُحَتِكرُ
مَلْعُونٌ))
-
فِي الزوائد:
فِي إسناده
على بْنِ زيد
بْنِ جدعان،
وهو ضعيف.
Ömer bin
el-Hattab (r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «(Stokçuluk etmeyip malını) satışa arz eden
kimse rızıklanmış (karlı) dır. İhtikar eden de mel'undur.»
Not: Bunun
senedinde bulunan Ali bin Zeyd bin Ced'an'ın zayıf olduğu Zevaid'de
bildirilmiştir
AÇIKLAMA: Ömer (r.a.)'ın hadisini Hakim de rivayet etmiştir. Bu hadiste geçen
Calib: Çeşitli malları getirip satışa arzeden kimsedir. Hadis, böyle yapan
kimsenin karlı olduğunu bildirir. Muhtemelen bununla ilgili cümle dua
mahiyetindedir. Yani «Malını satışa arz eden kimseyi Allah rızıklandınp
kazançlı eylesin."
Hadisin ikinci
cümlesinde ise ihtikar eden kimsenin mel'un olduğu bildirilmiştir. Mel'un:
Allah'ın rahmet ve rızasından uzak olan demektir. Bu cümle de beddua
mahiyetinde olabilir. Yani «İhtikar eden kimseye Allah lanet. eylesin.»
DAHA FAZLA
AÇIKLAMA: 2154’te