|
صحيح
البخاري Sahih-i Buhari |
Deavat |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
باب: ما يقول
إذا أتى أهله.
54. EŞİYLE BİRLİKTE OLMAK İSTEYENİN YAPACAĞI DUA
حدثنا عثمان
بن أبي شيبة:
حدثنا جرير،
عن منصور، عن
سالم، عن
كريب، عن ابن
عباس رضي الله
عنهما قال:
قال
النبي صلى
الله عليه
وسلم: (لو أن
أحدهم إذا
أراد أن يأتي
أهله قال:
باسم الله،
اللهم جنبنا
الشيطان،
وجنب الشيطان
ما رزقتنا، فإنه
إن يقدر
بينهما ولد في
ذلك لم يضره
شيطان أبداً).
[-6388-] İbn Abbas'tan nakledildiğine göre Resulullah Sallallahu aleyhi ve
Sellem şöyle buyurmuştur: "Biriniz eşiyle beraber olmak istediğinde şöyle
desin
"Bismillah! Allahım! Bizi şeytanın tasallutundan muhafaza
buyur. Bize verdiğin rızıklara şeytanı yaklaştırma". Eğer bu
birleşmelerinden çocuk meydana gelirse o cocuğa şeytan ebediyen zarar
veremez".
AÇIKLAMA:
Bu hadisin lafzına göre eşiyle birlikte olmak isteyen kişi bu
duayı yapar. Bu rivayet eşiyle birlikte olmaya başlamış kişilerin bu duayı
yapacakları ihtimalini ortadan kaldırmaktadır. Bu hadisle alakalı izahat
ayrıntılı bir şekilde nikah bölümünde geçmiştir. Şeytanın çocuğa zarar
vermemesi dini ve bedeni konusunda zarar verememesi ile ilgilidir yoksa çocuğun
vesveseden emin olması anlamına gelmemektedir.
باب: قول
النبي صلى
الله عليه
وسلم: (ربنا
آتنا في
الدنيا حسنة).
55. NEBİ SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM’İN RABBENA ATİNA Fİ’D-DÜNYA
HASENETEN… DUASI
حدثنا
مسدَّد: حدثنا
عبد الوارث،
عن عبد العزيز،
عن أنس قال:
كان
أكثر دعاء
النبي صلى
الله عليه
وسلم: (اللهم
ربنا آتنا في
الدنيا حسنة،
وفي الآخرة
حسنة، وقنا
عذاب النار).
[-6389-] Enes İbn Malik'den rivayet edildiğine göre Resulullah Sallallahu
Aleyhi ve Sellem'in en fazla yaptığı dua şudur: Rabbena atina fi'd-dünya
haseneten ve fi'l-Ahireti haseneten ve kina azabennar
= "Rabbimiz bize dünyada ve ahirette
güzellikler ver ve bizi cehennem azabından koru".
AÇIKLAMA:
Kadi İyad bu hadisle ilgili şu açıklamaya yer verir: Nebi
Sallallahu aleyhi ve Sellem'in bu ayeti dua niyetiyle çokça okuması onun dünya
ve ahiretle ilgili yapılacak duaların anlamlarını kapsaması sebebiyledir. Bu
duada talep edilen iyilik nimet demektir. Nebi Sallallahu aleyhi ve Sellem
dünya ve ahiret nimetlerini ve cehennem azabından korunmayı niyaz etmiştir. Biz
de Allah'tan aynı şeyi niyaz ediyoruz.
Selef alimlerinin bu dua metninde geçen "hasene"
kelimesiyle ilgili pek çok yorumu vardır. İbn Ebi Hatim'in sahih bir senetle
naklettiğine göre Hasan el-Basri "hasene" kelimesini ilim ve dünyada
yapılan ibadet diye yorumlamıştır. Muhammed İbn Ka'b el-Kurazi'ye göre ise
salih zevce de hasene cinsindendir. Yezid İbn Malik'den de benzer bir yorum nakledilmiştir.
İbnü'l-Münzir'in naklettiğine göre Süfyan es-Sevri dünyadaki haseneyi temiz
rızık ve ilim; ahiretteki haseneyi ise cennet diye yorumlamıştır. Atiyye ise
dünyada ilim ve onunla amel, ahirette ise hesabın kolaylaştırılıp cennete dahil
edilmek anlamını vermiştir. İbn Kesir ise dünyadaki hasenenin sıhhat, geniş ev,
saliha kadın, iyi çocuk, bol rızık, faydalı ilim, iyi amel, uysal binek ve hoş
seda (öldükten sonra iyi anılış) gibi alimlerin hasene kabul ettikleri dünyada
istenilen her türlü şeyi kapsadığını ifade etmiştir. Ona göre ahiretteki
hasenenin en üstünü cennete girmektir. Ayrıca Arasat'taki büyük korkudan emin
olmak ve hesabın kolaylaştırılması gibi uhrevi nimetler de bu cümledendir.
Cehennem azabından korunmaya gelince burada kastedilen haramlardan kaçınıp
şüpheli şeyleri terk etmek gibi azaptan koruyacak şeyler konusunda yapılan
ilahi yardımdır.
باب: التعوذ
من فتنة
الدنيا.
56. DÜNYA FİTNESİNDEN ALLAHA SIĞINMAK
حدثنا فروة
بن أبي
المغراء:
حدثنا عبيدة
بن حميد، عن
عبد الملك بن
عمير، عن مصعب
بن سعد بن أبي
وقاص، عن أبيه
رضي الله عنه
قال:
كان
النبي صلى
الله عليه
وسلم يعلمنا
هؤلاء الكلمات،
كما تعلم
الكتابة:
(اللهم إني
أعوذ بك من
البخل، وأعوذ
بك من الجبن،
وأعوذ بك من
أن نردَّ إلى
أرذل العمر،
وأعوذ بك من
فتنة الدنيا،
وعذاب القبر).
[-6390-] Said İbn Ebi Vakkas'tan nakledildiğine göre Nebi Sallallahu Aleyhi
ve Sellem sahabilere şu duayı yazı öğretir gibi öğretmiştir. "Allahım!
Cimrilikten, korkaklıktan, ömrün en rezil halinden, dünya fitnesinden ve
cehennem azabından sana sığınırım".