|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Tahare |
Deniz Suyu İle Abdest
Deniz Suyuyla Abdest
Almaya Ruhsat Verenler
1388. Abdullah b.
el-Muğire anlatıyor: Müdlic oğullarından biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle sordu: "Ya Resulallah! Biz avlanmak için sallar üzerinde
denize açılıyoruz. Yanımızda dudaklarımızı ıslatacak kadar su var, deniz
suyuyla abdest alsa içinde şüphe oluşuyor." Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurdu: "Deniz suyu temizleyici, ölüsü (yemek te) helaldir."
Tahric: Abdürrezzak
(321), Ahmed (5/365). Hadis 1402'te daha meşhur ve mevsul bir tarikle
gelecektir.
1389. Ebut-Tufeyl
bildiriyor: Ebu Bekr es-Sıddık'a deniz suyuyla abdest alınıp alınamayacağı
sorulduğunda şöyle cevap verdi: "Denizin suyu temizleyici, ölüsü de
helaldir."
1390. Ebu Yezid
el-Medeni bildiriyor: Balıkçılardan biri bana şöyle anlattı:
Müminlerin emiri Ömer,
(Kızıldeniz sahilinde bir kasaba olan) (ar şehrine gelince halkın
yiyecekleriyle ilgilendi. Balıkçı dedi ki "Ey Müminlerin emiri! Bizler şu
sallara binip avlanıyoruz. Yanımızda ancak dudaklarımızı ıslatacak kadar su
oluyor. insanlar, deniz suyunun temizleyici olmadığını düşünüyor (ne
dersin?)" Bunun üzerine Hz. Ömer şöyle dedi: "Deniz suyundan daha
temiz bir su var mı ki?"
1391. ikrime bildiriyor:
Hz. Ömer'e deniz suyunun hükmü soruldu. "Ondan daha temiz su var mı
ki?" karşılığını verdi.
1392. Sinan b. Seleme
bildiriyor: İbn Abbas'a deniz suyunun hükmü sorulunca şöyle dedi: "iki su
vardır ki hangisinden abdest alırsan al, zararı olmaz: Deniz suyu, Fırat
suyu."
1393. İbn Abbas dedi ki:
"Deniz hayvanları helal, suyu da temizleyicidir."
1394. İbn Sirin dedi ki:
"Deniz suyuyla abdest almada bir sakınca yoktur."
1395. Hasan(-ı Basri)
dedi ki: "Deniz suyunda bir sakınca yoktur. Deniz suyu
temizleyicidir."
1396. ikrime'ye deniz
suyuyla abdest alınıp alınamayacağı sorulunca şöyle cevap verdi: "Ondan
çıkan balıkları yemiyor muyuz?"
1397. Tavus dedi ki:
"Deniz suyu, kiri diğer sulardan daha iyi giderir." İbn Tavus dedi
ki: Babam, deniz suyunu temizleyid olarak görürdü.
1398. İbrahim(-i Nehai)
dedi ki: "Deniz suyu (temizlikte) yeterlidir. Ama tatlı su bana daha hoş
gelir."
1399. Ata der ki:
"Deniz suyu temizleyicidir (abdestte kullanılabilir)."
1400. Said b.
el-Müseyyeb dedi ki: "Mecbur kalırsan deniz suyuyla abdest almanda bir
sakınca yoktur."
1401. Amr b. Sa'd
el-Carı diyor ki: Hz. Ömer, Car kasabasına geldi ve (kurulanmak için) mendiller
istedi ve şöyle dedi: "Deniz suyuyla yıkanın. Çünkü mübarektir.''
1402. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Denizin suyu temiz, ölüsü(nün yenilmesi de) heHHdir.''
Tahric: Malik (1/22:12),
Ahmed (2/237, 361, 378, 392, 393), Darimi (729), Ebu Davud (84), Tirmizi (69),
Nesai (58), İbn Mace (386), İbn Huzeyme (lll), İbn Hibban (1243), Hakim (1/140)
Deniz Suyunu Kerih Görüp
''Abdeste Kafi Gelmez" Diyenler
1403. İbn Ömer dedi ki:
"Teyemmüm bana deniz suyuyla abdest almaktan daha hoş gelir."
1404. İbn Ömer şöyle
demektedir: "Deniz suyu ne abdeste, ne de gusle yeterli olmaz. Hiç
şüphesiz denizin altında ateş, sonra su, sonra yine ateş vardır."
1405. Ebu Hureyre der
ki: "iki su vardır ki bunlar, cenabetten yıkanmaya yeterli gelmezler:
Deniz suyu ve hamam suyu."
1406. Rebi' b. Enes
bildiriyor: Ebu'I-Aliye deniz yolculuğuna çıktı. Suları bitince hurma şırasıyla
(hoşafıyla) abdest aldı. Zira deniz suyuyla abdest almayı mekruh görürdü.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Uyumak Abdesti
Hangi Koşullarda Bozar...