m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Tahare

Hayız Kanının Kesilmesinin Nasıl Anlaşıldığı

Hayızdan Temizlendikten Sonra (Çamaşırında veya Üzerinde) Sarı Leke Gören Kadın

999. Hz. Ali dedi ki: ‘‘Fercine su serper ve abdest alır. Eğer katı kan ise gusleder ve hayız bezi takar. Çünkü bu sarı leke şeytanın tepmesidir. Bunu bir veya iki kez yaptığı zaman kaybolur."

1000. Hz. Ali dedi ki: liKadın hayızdan temizlendikten sonra burundan akan damla gibi veya etin yıkanmasında akan pıhtılaşmış kana benzer veya bundan az ya da fazla bir şey gördüğü zaman katı kan görmesi müstesna, suyla yıkasın sonra abdest alıp namaz kılsın, fakat gusletmesin. Çünkü bu, rahimde şeytanın tepmesinden dolayı ortaya çıkmaktadır."

1001. Amre bildiriyor: Hz. Aişe geceleyin (karanlıkta) kadınların hayızlıyken (adet kanını kontrol etmek için) kendilerine bakmalarını yasaklıyordu ve: ''Bazen (kan gecenin karanlığında) sarı ve bulanık görünebilir'' diyordu.

1002. Hakem ve Hammad'ın bildirdiğine göre ibrahim(-i Nehai) gusledip sonra sarı akıntı gören kadın hakkında ''Gusleder ve namaz kılar'' dedi.

1003. ibnu'I-Hanefiyye dedi ki: ''Hayızdan temizlendikten sonra sarı akıntı görmek önemli bir şey değildir."

1004. Ümmü Atıyye dedi ki: ''Biz sarı ve bulanık akıntıda bir sakınca görmezdik."

1005. İbn Sirin dedi ki: ''Kadınlar yıkandıktan sonra gördükleri sarılık veya bulanıklıkta bir sakınca görmüyorlardı."

1006. Ka'ka'nın bildirdiğine göre ibrahim(-i Nehai), gusülden sonra sarı akıntı gören kadın hakkında: ''Abdest alır ve namaz kılar" dedi.

1007. Abdülkerım'in bildirdiğine göre Ata, gusülden sonra sarı akıntı gören kadın hakkında: "Abdest alır ve namaz kılar" dedi.

1008. Hasan(-ı Basri) dedi ki: "Kadın gusülden sonra sarılığı görürse, fercine bez bağlar sonra abdest alıp namaz kılar."

Hayızdan Temizlik Nedir? Nasıl Bilinir?

1009. Mekhul dedi ki: "Kireç gibi beyazı görünceye kadar gusletmesin."

1010. İbn Cüreyc bildiriyor: Ata'ya: "(Adetten) temizlik nasıldır?" diye sordum.

Ata "Kendisiyle beraber sarılık ve su olmayan beyazlıktır" dedi.

1011. Yahya b. Said dedi ki: Amre'nin azatlı cariyesi olan Raita'ya birisini gönderdim. Elçi bana onun "Amre kadınlara ''Sizden biriniz pamuğu sokup sonra rengi değişmiş olarak dışarı çıkardığı zaman bir şey gözükmeyene kadar namaz kılmasın'' derdi 1/ sözünü haber verdi.

1012. Yunus b. Yezid el-Eyli bildiriyor: Zühri'ye adet kanını takip eden sarılık ve bulanıklık hakkında sordum. O da: "O hayız kanındandır. Temizleninceye kadar namazdan geri dursun" dedi.

1013. Fatıma binti'l-Münzir dedi ki: Biz kız kardeşinin kızlarıyla beraber Esma binti Ebi Bekr'in odasındaydık. Bizden biri temizlendikten sonra namaz kıldı. Sonra az bir sarılık nüksetti. Biz de bu durumu Esma binti Ebi Bekr'e sorduk. O da: "Bunu gördüğünüz müddetçe nihayet halis beyazlık görünceye kadar namazdan uzak durun" dedi.

1014. Zeyd b. Sabit'in kızından rivayet edildiğine göre ona gecenin ortasında kadınların kandiller getirtip temizlenip temizlenmediklerine baktıkları ulaştı. Bunu kadınlara ayıp gördü ve: "(Sahabi) kadınlar böyle yapmıyorlardı!" dedi

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Hayız Kanı Elbisesine Bulaşan Kadın