m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Kamed Getirilmesi Sırasında İmam Ve...

 

İmam Ne Zaman Tekbir Getirir? Müezzin "Kad Kameti's-Salatu'' Dediği Zaman mı?

 

4108. imran b. Müslim diyor ki: Süveyd b. Gafele, müezzin "Kad kameti'sSalatu" dediği zaman tekbir getirirdi.

 

4109. İsmail b. Ebi Halid'in bildirdiğine göre müezzinin ilk "Kad kameti's-Salatu" ibaresinde Kays (b. Ebi Hazım, imam olarak iftitah) tekbir(i) getirirdi.

 

4110. Muğire diyor ki: "İbrahim(-i Nehai) namaz için tekbir getirdikten sonra müezzinin sesini (yani ikametin son ibarelerini) işitirdim."

 

4111. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Dilersen müezzin "Kad kameti's-Salatu" dediği zamanda tekbir getir, dilersen müezzinin kameti bitirmesini bekle."

 

4112. Muhil bildiriyor: İbrahim(-i Nehai), müezzin ikinci defa "Kad kameti'sSalatu" dediği zamanda (iftitah) tekbir(i) getirirdi.

 

4113. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan, müezzin "Kad kameti's-Salatu" demedikçe imam ın ayağa kalkmasını, kameti bitirmedikçe tekbir getirmesini mekruh görürdü.

 

4114. Ebu Ma'şer'in bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), müezzin "Hayye ale'sSalah" dediğinde ayağa kalkar, "Kad kameti's-Salatu" dediğinde ise (namaza başlatmak için) tekbir getirirdi.

 

4115. A'meş'ten rivayet edilir: Yahya b. Vessab, müezzin susuncaya (yani kamet bitenel kadar susar, sonra tekbir getirirdi. İbrahim(-i Nehai) şöyle derdi: "Müezzin ''Kad kameti's-Salatu'' dediği zaman imam tekbir getirir."

 

 

 

"Kad Kameti’s-Salatu" Denildiğinde imam Gelmeden Önce Cemaatin Ayağa Kalkması

 

4116. Ebu Katade'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Namaz için kamet getirildiğinde beni görmedikçe ayağa kalkmayın. ''

 

Tahric: Humeydi, (427), Buhari (637), Müslim (1/422:156'dan sonra), Ebu Davud (540, 541), Tirmizi (592) ve Nesai: (865,1651).

 

 

 

4117. Ebu Halid el-Valibı anlatıyor: Hz. Ali geldiğinde namaz için kamet getirilmiş, cemaat ayakta imam Ali'yi bekliyordu. Hz. Ali onlara şöyle dedi: "Ne oluyor sizlere böyle, başlarınızı dikmişsiniz!?"

 

4118. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: Onlar (Ashab-ı Kiram ve Tabiun), müezzin "Kad kameti's-Salatu" dediği zaman imam yanlarında yoksa namaz kılacak olan kişinin ayağa kalkmasını ve böylece cemaatin imamı ayakta beklemesini mekruh görürlerdi. Buna "semud" (başını dikerek eğleşme) derlerdi.

 

4119. Zübeyr b. Adiy diyor ki: İbrahim(-i Nehai)'ye "Cemaat imamı ayakta mı bekler, yoksa oturarak mı?" diye sordum. "Hayır, bilakis ayakta bekler" dedi.

 

4120. İbrahim(-i Nehai), imamı ayakta bekleyen bir cemaat hakkında şöyle dedi: "Bu (yaptığınız) semud (başları yukarı dikip eğleşme)dir."

 

 

 

"Müezzin "Kad kameti's-Salatu" Dediği Zaman imam Ayağa Kalksın" Diyenler

 

4121. Ebu Ubeyd dedi ki: Ömer b. Abdilazız'in Hanasıre'de, müezzin "Kad kameti's-Salatu" dediğinde şöyle dediğini işittim: "Ayağa kalkın, namaza duruldu."

 

4122. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), müezzin "Kad kameti's-Salatu" demedikçe imamın ayağa kalkmasını mekruh görürdü.

 

 

 

Müezzin Kamet Getiriyorken içeri Giren Kişi Oturacak mı, Yoksa Ayakta mı Bekleyecek?

 

4123. Süfyan b. Uyeyne anlatıyor: Ubeydullah b. Ebi Yezid, Hüseyn b. Ali'yi Zemzem havuzunda gördü. Namaz için kamet getirilmişti. imam ile bazı insanlar arasında küçük bir tartışma yaşandı. Müezzin: "Kad kameti's-Salatu" diye nida etti. Ona "Otur!" diyorlar, o ise: "Kad kameti's-Salatu'' diyordu. insanlar ona: "Otur" diyor, o ise: "Kad kameti's-Salatu'' diyordu.

 

4124. Süveyd b. Gafele anlatıyor: Müezzin kamet getirirken bir adam içeri girse, dilerse bulunduğu yerde ayakta beklesin. Çünkü böyle davranmak, şayet yeni giren yaşlı birisi ise ona yararlı olur. Amir(-i Şa’bi) dedi ki: "Bu (şekilde beklemekte) bir sakınca yoktur."

 

4125. Muğire anlatıyor: Bana ulaşan habere göre müezzin kamete başladığında İbrahim(-i Nehai) mescide girdi. Ayağını gölgelikle avlu arasında bir yere koydu ve kamet bitinceye kadar bu halde kaldı.

 

 

 

Müezzin imam Olmakla Beraber Ezan da Okuyabilir

 

4126. imran b. Müslim'in bildirdiğine göre Süveyd diyor ki: "Güç yetirebilsem insanlar için hem imamlık, hem de müezzinlik yapardım." Ravi ekledi: Bu sözünü Mus'ab b. Sa'd'a aktardım. Şöyle dedi: "Bir kişinin hem imam, hem de müezzin olması sünnetten değildir."

 

4127. Asbağ bildiriyor: "ibn Ömer, yolculukta iken bize hem imamlık, hem de müezzinlik yapardı."

 

4128. Hz. Ömer dedi ki: "Gelenek (haline gelmesinden korkmamış) olmasaydı(m), ezan(ı da ben) okurdum."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Cemaat istemediği Halde imamlik Yapan Kimse