m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Namazda iken Alnını Silen Kimse

4745. İbn Abbas diyor ki: "Namazda olduğunda alnını silme, üfleme ve çakıl taşlarını oynatma!"

4746. Said b. Cübeyr diyor ki: "Bu (namazda alnı silmek) kaba bir davranıştir."

4747. İbn Büreyde diyor ki: Denilir ki: "Üç şey kabalıktandır: Kişinin namazı bitirmeden önce alnını silmesi, ayakta idrarını yapması ve müezzini işittikten sonra ona icabet etmemesi ve secde halinde iken üflemesi."

4748. Bürd'ün bildirdiğine göre Mekhul, namaz kılanın namazda alnını silmesini mekruh görür ve şöyle derdi: "Bu, kaba bir harekettir."

4749. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), namazı bitirmeden önce alnın silinmesini mekruh görürdü.

4750. Şa’bi, namaz bitmeden önce alnı nı silen kimse hakkında: "Bu, kabahktır" dedi. Hakem ise: "Bunda bir sakınca yoktur" demiştir.

4751. İbn Mes’ud diyor ki: "Dört şey kabalıktır: Kişinin sütresiz olarak namaz kılması, namazı bitirmeden önce alnını silmesi, ayakta işemesi ve müezzini işittikten sonra ona icabet etmemesi."

Alnı Silmeye Ruhsat Verenler

4752. Zühri diyor ki: "Namaz bitmeden önce alnın silinmesinde bir sakınca yoktur."

4753. Malik b. Dinar bildiriyor: (Abdullah b. Ömer'in oğlu) Salim'e namazda alnını silen adamın durumunu sordum. Bunda bir sakınca görmedi.

4754-4755. Hammad (b. Ebi Süleyman) diyor ki: "Bunda bir sakınca yoktur."

4756. Yezid b. İbrahimı elbisesiyle alnını silerek: "ibn Sirin'in elbisesiyle şöyle yaptığını gördüm" dedi. Vekı' de (bu rivayeti bildirirken) elini alnında gezdirdi.

4757. İbn Sirin'den yukarıdaki rivayetin benzeri nakledilmiştir.

İmamın Arkasında Uyuyarak imamdan Geri Kalan Kimse

4758. Hasan(-ı Basri) ile İbrahim(-i Nehai), imamın arkasında uyuyakaldığı için, imam rüku ve secde yaptıktan sonra uyanan kimse hakkında: "imama uyar ve sonra kaçırdığını kılar" demişlerdir.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Unutarak Yada Uykuda Kalarak Namaz Kaçıran