|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Vitr Vacip mi Sünnet
mi
"Vitir
Sünnettir" Diyenler
6918. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan ve
Kurban bayram namazlarını sünnet kıldığı gibi vitri de sünnet kılmıştır.''
6919. Hz. Ali diyor ki:
"Vitir, farz kılınmış (beş vakit) namaz gibi farz değildir.''
6920. Mücahid diyor ki:
"Vitir, sünnettir."
6921. Abdülkays'ın
azatlısı olan Müslim anlatıyor: Bir adam Abdullah b. Ömer'e: "Haber ver
bakalım, vitir sünnet midir?" diye sorunca: "Ne sünneti?! Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve Müslümanlar vitir namazı kılmışlardır''
cevabını verdi. Adam: "Sünnet değil mi o zaman?" deyince İbn Ömer şu
karşılığı verdi: "Anlamıyor musun?! Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ve Müslümanlar vitir namazı kılmışlardır (diyorum sana)."
6922. Asım anlatıyor:
Hz. Ali'ye: "Vitir tarz mıdır?" diye sorulunca şu karşılığı verdi:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vitir namazı kılmıştır.
Müslümanlar da bunun üzerinde karar kılmışlardır."
6923. İbn Muhayrız
el-Kuraşı anlatıyor: BenO Kinane'den olan Muhdeci bildiriyor: Şam'da bulunan,
Ensar'dan olan ve sahabiliği sabit olan Ebu Muhammed künyeli bir zat:
"Vitir vacibtir (tarzdır)" derdi. Muhdeci, Ubade b. Samit'e giderek
bunu ona söyledi. Ubade şöyle dedi:
Ebu Muhammed hata
etmiştir. Ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
işittim: "Allah kullara beş vakit namazı farz kılmıştır. Kim bu namazları,
hiçbirini küçümsemeksizin ifa ederse Allah katında, Allah'ın onu cennete
sokacağına dair bir sözü olduğu halde gelir. Kim bu namazların hakkından bir
şey eksiltirse (küçümserse) Allah katında hiçbir sözü olmaz. Allah dilerse azab
eder, dilerse cennete sokar.''
Tahric: Malik (1/123:
14), Abdürrezzak (4575), Humeydi (388), Ahmed (5/315, 319), Darimi (1577), Ebu
Davud (1415), Nesai (322) ve İbn Hibban (1732).
6924. Mutarrif'in
bildirdiğine göre Amir(-i Şa'bi)'ye vitri unutan adamın durumu sorulunca:
"Bunun ona zararı yoktur. Farz namazı mı sanki!" karşılığını verdi.
6925. Amr'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), vitri farz olarak görmezdi.
6926. Ata (b. Ebi Rabah)
ile Muhammed b. Ali şöyle demiştir: "Kurban bayramı namazı ile vitir
namazı, sünnettir.''
6927. Hz. Ali diyor ki:
"Vitir farz değildir. Ancak Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
işlediği bir sünnettir."
Tahric: Tayalisi (88),
Abdürrezzak (4569), Ahmed (1/86, 98, 100, 107, 115, 145, 148), Abdullah b.
Ahmed (1/144), Tirmizi (453, 454), Nesai (1385), İbn Mace (1169), EbÜ Ya 'la
(614 = 618) ve İbn Huzeyme (1067). 6922 numaralı hadise bakın.
"Vitir
Vacibdir" Diyenler
6928. Harice b. Huzate
el-Adevı anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazında
yanımıza gelerek: "Andolsun ki Allah, bu gece size öyle bir namazla imdad
etmiştir ki bu, sizin için kırmızı develerden bile daha hayırlıdır"
buyurdu. Biz: "Nedir bu namaz ya Resulullah?" diye sorunca şöyle buyurdu:
"Yatsı namazından tan ağarmasına kadar (kılınabilen) vitir namazı.''
Tahric: Ebu Davud
(1413), Tirmizi (452), İbn Mace (1168) ve Hakim (1/306).
6929. Amr b. Şuayb,
babası kanalıyla dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Hiç şüphesiz Allah, namazlarınıza bir namaz ziyade
etmiştir ki bu namaz, vitirdir."
Tahric: Tayalisı (2263),
Ahmed (2/180, 205, 206, 208) ve Darakumı (2/31: 3).
6930. Ebu Eyyub
(el-Ensarı) diyor ki: "Vitir, (ifa edilmesi) haktır -ya davacibdir.''
6931. Mücahid dedi ki:
"Vitir vacibdir, farz kılınmamıştır."
6932. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Vitir kılmayan bizden değildir.''
Tahric: İbn Raheveyh
(97) ve Ahmed (2/443).
6933. Abdullah b. Ömer
dedi ki: "Ne vitri terk etmeyi arzularım, ne de kırmızı develerimin
olmasını."
Tahric: Abdürrezzak
(4578).
6934. Bureyde'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yitir haktır. Yitir kılmayan bizden değildir.''
Tahric: Ahmed (5/357),
Ebu Davud (1414), Hakim (1/305, 306).
6935. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Allah tektir, vitri (teki) sever.''
Tahric: Ahmed
(2/290,491), Darimi: (1580), Buhari: (6410), Müslim (4/2062, 2063: 5, 6),
Nesai: (7659), İbn Mace (3861) ve İbn Huzeyme (1071).
''Vitir, Kur'an'a
Gönülden Bağlılar Üzerine Gereklidir" Diyenler
6936. Katade anlatıyor:
Said b. el-Müseyyeb: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vitir
namazı kılmıştır. Senin kılman gerekmez" dedi. Ben: "Peki kime
gerekli?" deyince şu karşılığı verdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) sadece şöyle buyurdu:
"Ey Kur'an'a inanıp
ona bağlananlar! Siz de tek rek'atlı olan vitri kılın.''
Tahric: Abdürrezzak
(4570). Hz. Ali'nin hadisinden: Ebu Davud (1411), Tirmizi: (453), Nesai (1384),
İbn Mace (1169), İbn Huzeyme (1607).
6937. Ebu Ubeyde'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ey Kur'an'a inanıp ona bağlananlar! Siz de tek rek'atlı olan vitri kılın.
Çünkü Allah tektir, teki sever." Bir bedevı: "Resulullah ne
buyurdu?" diye sorunca: "Bu namaz seni ve arkadaşlarını
ilgilendirmiyor" buyurdu.
Tahric: Abdürrezzak
(4571). Abdullah b. Mes'ud hadisinden: Beyhaki (2/468), Ebu Davud (1412), İbn
Mace (1171).
6938. Dahhak'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Hiç şüphesiz Allah tektir, teki sever. Ey Kur'an'a inanıp ona
bağlananlar! Siz de tek rek'atlı olan vitri kılın."
6939. İbn Mes'ud der ki:
'Vitir, sadece Kur'an ehli (ona inanıp bağlananlar) üzerine gereklidir."
6940. Huzeyfe diyor ki:
"Vitir, sadece Kur'an ehli üzerine gereklidir."
6941. İbrahim(-i Nehai)
bildiriyor: Şöyle denilmiştir: 'Vitir, sadece Kur'an ehli üzerine
gereklidir."
6942. Ebu Ubeyde (b.
Abdillah b. Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Vitir, sadece Kur'an ehli (ona inanıp
bağlananlar) üzerine gereklidir.''
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |