|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Cemaate Oturarak Namaz
Kıldıran imam
7211. Enes anlatıyor:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) attan düşüp sağ yanı berelenmişti. Biz
de ziyarete gittik. Namaz vakti geldiğinde bize oturur vaziyette namaz
kıldırdı. Biz de oturarak arkasında namaz kıldık.
Namaz bitince Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İmam kendisine uyulsun için
vardır. O halde tekbir getirdiği zaman siz de tekbir getirin, rüku ettiği zaman
siz de rüku edin. İmam ''Semiallahu limen hamideh'' dediği zaman siz de
''Rabbena ve-leke'l-hamd'' deyin. Ayrıca oturarak namaz kıldığı zaman hepiniz
oturarak namaz kılın" buyurdu.
Tahric: Buhari
(378,805,732,733, 1114, 689), MÜslim (1/308: 77, 78, 80), Ebu Davud (601),
Nesai (648,361) ve İbn Mace (876, 1237).
7212. Hz. Aişe
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalanmıştı. Ashabından
insanlar O'nu ziyarete gitti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara
oturarak namaz kıldırdı. Fakat ayakta O'na uyarak kılmaları üzerine onlara
oturmaları için işaret edince oturdular.
Namaz bitince şöyle
buyurdu: "İmam kendisine uyulsun için vardır, rüku ettiği zaman siz de
rüku edin, kalktığı zaman siz de kalkın, oturarak namaz kıldığı zaman siz de
oturarak namaz kılın.''
Tahric: Buhari (688,
1113, 1236), Müslim (1/309: 82, 83), EbÜ Davud (605) ve İbn Mace (1237).
Müellif, bu hadisi 7079, 37288' de tekrar edecek.
7213. Cabir der ki: Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisine ait bir ata bindirildi. Fakat hurma
kökleri üzerine düşerek ayağını incitti. Sonra bizler O'nun ziyaretine gittik.
Hz. Peygamber (–sav-) Aişe'nin odasında oturarak namaz kılıyordu ve biz de
O'nun namazına ayakta uyarak kıldık. Sonradan yine ziyaretine vardığımızda
oturarak namaz kılıyordu; bu defa namazına ayakta katıldığımız halde bize
oturmamız için işaret buyurdu. Namazı bitirince (bizlere) şöyle buyurdu:
"İmam kendisine uyulsun için vardır. Ayakta kıldığı zaman siz de ayakta
kılın, oturarak kıldığı zaman siz de oturarak kılın. İran halkının ileri
gelenlerine karşı yaptığı gibi, oturuyor iken (birisine saygı için) ayağa
kalkmayın" buyurdu.
Tahric: Ahmed (3/300,
334), Müslim (1/309: 84), EbÜ Davud (602, 606), Nesai (535, 1123), İbn Huzeyme
(1615) ve İbn Hibban (2112, 2123).
7214. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"İmam kendisine uyulsun için vardır. Tekbir getirdiği zaman siz de tekbir
getirin, okuduğu zaman ise susun. ''Gayri'l-mağdubi aleyhim vela'd-dallin''
ayetini okuduğu zaman, siz ''amin'' deyin. Rüku ettiği zaman siz de rüku edin.
İmam ''Semiallahu limen hamideh'' dediği zaman siz ''Rabbena ve-leke'l-hamd''
deyin. Secde ettiği zaman siz de secde edin. Ayrıca oturarak namaz kıldırdığı
zaman hepiniz oturarak namaz kılın."
Tahric: Ebu Davud (604);
ayrıca "okuduğu zaman ise susun" ibaresi, ravilerden Ebu Halid'in bir
yanılgısı sonucu metne sokulmuştur" der. Ebu Hureyre' den gelen başka metin
versiyonlarında bu ibare yokhır.
7215. Ebu'z-Zübeyr'in
bildirdiğine göre Cabir, Mekke'de onların yanında hastalandI. Sonra biraz
iyileştiği zaman çıktı, yanındakiler de onun peşinden çıktılar. Yolun belli bir
yerine ulaştıklarında namazlardan bir namazın vakti geldi. Bunun üzerine onlara
oturarak namaz kıldırdı. Onlar da (arkasında) oturarak namaz kıldılar.
7216. Ebu Hureyre der
ki: "imam emirdir. Şayet ayakta namaz kılarsa, siz de ayakta namaz kılın.
Şayet oturarak namaz kılarsa, siz de oturarak (arkasında) namaz kılın.''
7217. Kays b. Kahd
anlatıyor: imamımız hastalandı ve bu sebeple günlerce oturarak namaz kıldı, biz
de (arkasında) aynı şekilde kıldık. Bunun üzerine Ebu Hureyre: "imam
emirdir. Şayet ayakta namaz kılarsa, siz de ayakta namaz kılın. Şayet oturarak
namaz kılarsa, siz de oturarak namaz kılın" dedi.
7218. Ubeydullah b.
Hubeyre'nin bildirdiğine göre Useyd b. Hudayr, kabilesi olan Abdu'l-Eşhel
oğullarına imamlık yapıyordu. Sonra (bir gün) hastalanınca bu halde onların
huzuruna çıktı. Ona: "Haydi namaz için öne geç" dediler. O:
"Namaz kıldırmaya gücüm yok" deyince onlar ısrarla: "Sen
aramızda olduğun halde başkasını imamlığa geçirmeyiz" dediler.
"Oturun o zaman!" diyerek oturarak onlara namaz kıldırdı.
7219. Cafer b. Muhammed
(es-Sadık) dedi ki: Kasım b. Muhammed'i işittim, dedi ki: Halk, Muaviye'nin
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ''İmam oturarak namaz kıldığı
zaman siz de oturarak namaz kılın'' hadisini naklederken işittiği zaman
Muaviye'nin (bu hadisin rivayetindeki) doğruluğuna şaşırıp kaldılar.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
Müsned (Matalib 411) ve Taberani M. el-Kebir (19/764)
7220. Kays b. Kahd der
ki: "Bizim imamımız vardı, hastalanınca arkasında bizler de onun gibi aynı
şekilde oturmak suretiyle namaz kıldık."
‘‘imama Uy!’’ Diyenler
7221. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: "imam kendisine uyulsun için vardır. Tekbir getirdiği
zaman siz de getirin. rüku ettiği zaman siz de rüku edin. Secde ettiği zaman
siz de secde edin. Çünkü imam, başını ilk kaldıran ve ilk koyan (olmalı)dır."
7222. Selman(-ı Farisı)
der ki: "Başını imamdan önce kaldırıp koyan kişinin alın perçemi, şeytanın
elinde olup, (şeytan) onu kaldırıp indirir. "
7223. Ebu Hureyre der
ki: "Kuşkusuz başını imamdan önce indirip kaldıran kişinin alın perçemi,
şeytanın elindedir."
7224. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"İmamdan önce başını kaldıran kişi, Allah'ın onun başını eşek kafasına
döndürmesinden korkmaz mı?"
Tahric: Buhari (691),
Müslim (1/321: 116, 114), Ebu Davud (623), Tirmizi (582), Nesai (582) ve İbn
Mace (961).
7225. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: "imamdan önce başını kaldıran kişi, Allah'ın onun başını
köpek başına döndürmesinden korkmaz mı?"
7226. Bera b. Azib
bildiriyor: Bizler, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında namaz
kılıp başımızı rükudan kaldırdığımız zaman hepimiz tek saf halinde kalkardık ta
o zaman secdeye giderdi. Ancak O secdeye gittiği zaman biz de peşinden secdeye
giderdik.
Tahric: Ahmed (4/ 292) ve
Ebu Ya'la (1673=1677).
7227. Muhammed İbn Yahya
b. Habban'ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Artık ben yaşlandım, bu nedenle rüku ve secdeye gitmek
için acele edip beni geçmeye kalkmayın. Sizden önce rüku'ya gittiğim vakit siz
bana ancak (rüku'dan) başımı kaldırdığım zaman yetişirsiniz. Sizden önce
secdeye gittiğim zaman ise sizler bana ancak başımı (yere) koyduğum zaman secde
ederek yetişirsiniz."
7228. Muhammed b. Yahya
b. Habban, İbn Muhayrız kanalıyla Muaviye'den yukarıdaki hadisi rivayet
etmiştir.
Tahric: Ahmed (4/92,98),
Ebu Davud (619), İbn Mace (963), İbn Huzeyme (1594)ve İbn Hibban (42229,2230).
7229. Abdullah (b.
Mes’ud): "imamlarınızdan önce rüku ve secdeye gitmeyin" dedi.
7230. İbn Ebi Leyla der
ki: "imamla beraber namaz kıldığı halde onun rükusundan önce rüku ve
secdesinden önce secde eden kişi, imamla beraber değildir."
7231. Kehmes der ki:
"Ebu Kılabe'nin yanında namaz kıldım; imamın hiçbir hareketini ondan önce
yapmazdı."
7232. Bera b. Azib der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını rükudan kaldırdığı zaman
bizden hiç bir kimse O secde edinceye kadar (secdeye gitmek üzere) sırtını
eğmezdi. Ancak O secde ettiği zaman bizler peşinden secdeye giderdik.
Tahric: Ahmed (4/304),
Buhari (690, 747, 811), Müslim (1/345: 197, 199), Ebu Davud (620, 622), Tirmizi
(281) ve Nesai (903).
7233. Enes diyor ki: Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün bize namaz kıldırdı. Namazı
bitirince yüzünü bizlere çevirerek: "Ey insanlar! Kuşkusuz ben, sizin
imamınızım. Rüku, secde, kıyam ve namazdan çıkmak hususlarında benden önce
davranmayın. Çünkü sizi önümden gördüğüm gibi, arkamdan da görebilirim"
buyurdu.
Tahric: Ahmed (3/102,
162, 154, 217, 240, 245, 290), Müslim (1/320: 112, 113), Ebu Davud (624), Nesai
(1286) ve İbn Huzeyme (1206, 1715, 1716).
7234. İbn Avn der ki:
Muhammed (b. Sirin), tekbirden herhangi birisiyle imamın önüne geçilmesini
mekruh görürdü.
7235. Hittan b. Abdillah
bildiriyor: Ebu Musa bize namaz kıldırdı. Namaz bitince şöyle söyledi: Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize hutbe verdi. Bize izleyeceğimiz
yolumuzu açıkladı ve namazımızı öğretti. Sonra: "İmam tekbir getirdiği
zaman siz de getirin, rüku ettiği zaman siz de rüku edin. Çünkü imam sizden
önce rükuya gider ve başını kaldırır" buyurdu.
Tahric: Ahmed (4/ 401,
405, 409, 415), MÜslim (1/304: 63), Ebu Davud (964, 965), Nesai (651, 760,904)
ve İbn Mace (901).
7236. Ali b. Müdrik'in bildirdiğine
göre Muaz, Yemen'e Neha diye bilinen yere gelince oranın ahalisine: "Beni
namazda bir şey yaparken gördüğünüz zaman aynısını yapın." Fakat (onlara
namaz kıldırdığı bir gün) secdede gözünü rahatsız eden bir ağaç dalını
namazdayken kırdı, cemaatten her biri de namazda bir dala uzanıp kırdı. Namazı
bitirdiği zaman: "Ben ağaç dalını secde ederken gözüme zarar verdiğinden
dolayı kırdım. Ama yine de siz itaat hususunda iyi bir davranış
sergilediniz" dedi.
7237. Nafi b. Cübeyr b.
Mut'im'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben
yaşlı bir kişiyim. Bu nedenle beni secde ve kıyamda geçmeyin"
buyurdu.
Tahric: Abdürrezzak
(3755) ve İbn Sa'd (1/420). Cübeyr b. Mut'im' den: Taberani (2/1579).
Hz. Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Bu Husustaki) Davranışı
7238. Hz. Aişe
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (sonunda) vefat etmiş
olduğu hastalığa yakalandığı zaman Bilal namazı bildirmeye geldi. Sonra
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ebu Bekr'e insanlara namaz
kıldırmasını emredin" diye buyurdu. Biz: "Ey Allah'ın Resulü! Şurası
muhakkak ki Ebu Bekr ince ruhludur; ne zaman senin makamına geçse ağlar güç
yetiremez, Ömer'e emretseniz" dedik. Fakat O yine: "Ebu Bekr'e
insanlara namaz kıldırmasını emredin. Şüphesiz sizler Hz. Yusuf'un sahibesi
(cinsinden) olan kadınlarsınız" buyurdu.
Ebu Bekr'e haber
verdiler, o da insanlara namaz kıldırdı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) rahatsızlığında bir azalma hissedince iki kişiye dayanarak namaza çıktı;
öyle ki (sürünen) iki ayağının bu esnada yerde çizgi çizdiğini hala görür
gibiyim. Ebu Bekr, O'nun geldiğini hissedince geri çekilmeye yeltendi. Fakat
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise ona yerinde durmasını işaret etti.
Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) geldi ve Ebu Bekr'in yanına oturdu. Ebu Bekr (hafif geri
çekildi ve) Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uydu, insanlar da onun
arkasında Ebu Bekr'e uydular.
Tahric: Buhari (664,
712, 713), Müslim (1/313, 90, 96), İbn Mace (1232) ve Nesai (907).
7239. Enes anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (sonunda) vefat edeceği hastalığa
yakalandığı zaman Bilal geldi ve ona namazı bildirdi. Sonra Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Bilal! Sen tebliğ ettin. Dileyen kılar,
dileyen de kılmaz" buyurdu. Bunun üzerine Bilal: "insanlara kim namaz
kıldıracak?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ebu Bekr'e insanlara namaz kıldırmasını emredin" buyurdu.
Ebu Bekr öne geçince
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (bulunduğu odanın) perdeler(i)
kaldırıldı. O'na baktığımızda üzerindeki kare biçimli siyah bir aba ile
bembeyaz bir yaprak gibi görünüyordu. Ebu Bekr, O'nun yanına çıkacağını
zannederek (bulunduğu yerden) geri çekilmeye yeltenince Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yerinde namaz kıldırmayı sürdürmesini işaret etti. Böylece
Ebu Bekr namazı kıldırdı. Bizler Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bu günden itibaren vefat edinceye kadar bir daha görmedik.
Tahric: Ahmed (3/202),
Buhari (680, 754, 1205,4448), Nesai (1957), İbn Mace (1624) ve Ebu Ya'la
(3555=3567).
7240. Ebu Musa
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalandı ve rahatsızlığı
arttı. Sonra: "Ebu Bekr'e insanlara namaz kıldırmasını emredin" buyurdu.
Bunun üzerine Aişe: "Ey Allah'ın Resulü! Şurası muhakkak ki Ebu Bekr ince
ruhludur; ne zaman senin makamında dursa (ağlamaklı olup) halka namaz
kıldırmaya güç yetiremez" dedi. Fakat Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) tekrar:
"Ebu Bekr'e insanlara
namaz kıldırmasını söyleyin. Kuşkusuz sizler Hz. Yusuf'un sahibeleri olan (yani
ona sorun çıkaran) kadınlar türündensiniz" buyurdu. Nihayet Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayatında Ebu Bekr insanlara namaz kıldırmış
oldu.
Tahric: Ahmed (4/412,
413), Buhari (678, 3385), Müslim (1/316: 101) ve Tahav'i Şerh Meani'l-Asar
(1/406, 407).
7241. Cabir der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) insanlara imam oldu. Ebu Bekr ise onun
arkasındaydı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekbir getirince Ebu
Bekr de insanlara duyurmak için tekbir getiriyordu.
Tahric: Müslim (1/ 309:
85, 84), Ebu Davud (606), Nesa'i (535, 1123) ve İbn Mace (1240).
7242. Abdullah (b.
Mes'ud) anlatıyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edince
Ensar: "(Yönetmek üzere başa geçecek) bir emir bizden, bir emir de sizden
olsun" önerisi getirdiler.
Bunun üzerine Hz. Ömer
gelerek: "Ey Ensar topluluğu! Siz Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Ebu Bekr'e insanlara namaz kıldırmasını emrettiğini görmediniz
mi?" dedi. Onlar: "Evet (gördük)" cevabını verdiler. Buna
karşılık Ömer de: "O zaman hanginiz kendisini Ebu Bekr'in önüne geçirmesi
hoşuna gider?" dedi.
Tahric: Ahmed (1/396,
21, 405), Nesai (853), Hakim (3/67) ve Beyhak'i (8/152).
7243. Ebu Seleme b.
Adirrahman bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
hastalanmıştı. "Ebu Bekr'e insanlara namaz kıldırmasını emredin"
buyurdu. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendinde bir
iyileşme hissedince namaza çıktı. Ebu Bekr O'nun geldiğini farkedince geri
çekilmeye yeltendi. Fakat Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise ona
yerinde kalmasını işaret etti. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek
Ebu Bekr'in yanına oturdu. Ebu Bekr, (imam olarak) Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) uyuyor; insanlar ise Ebu Bekr'e uyuyorlar idi.
7244. Hz. Aişe
anlatıyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (vefat edeceği hastalığı
sırasında) baygınlık geçirdi ve ayıldığı zaman: "İnsanlar namaz kıldı
mı?" diye sorunca Aişe: "Hayır" cevabını verdi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ebu Bekr'e insanlara namaz kıldırmasını
emredin" buyurdu. Biz: ''Ey Allah'ın Resulü! Ebu Bekr'in yufka yürekli bir
yapısı vardır. Ne zaman senin makamına geçse (ağlamaklı olup) insanlara namaz
kıldırmaya gücü yetmiyor" dedik.
Daha sonra yine
kendinden geçip sonra ayıldı. Daha önce söylediği şeylerin aynısını tekrar
söyledi. Böylece (O'nun talimatı ile verilen karşı cevap) üç kez tekrarlanınca
nihayet: "Kuşkusuz sizler Hz. Yusuf'un sahibeleri olan (yani ona sorun
çıkaran) kadınlar türündensiniz. Ebu Bekr'e haber verin, insanlara namaz
kıldırsın" buyurdu.
Daha sonra Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendinde bir iyileşme hissedip Berıre ve Nuvbe
(adlı kölelerin) arasında ayakkabıları yere sürünerek namaza çıktı. Ayaklarının
beyazlığını görür gibiyim. Ebu Bekr ise insanlara imamlık yapıyordu. Ebu Bekr
O'nun geldiğini hissedince geri çekilmeye yeltendi. Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ise ona geri çekilmemesini işaret etti. Ebu Bekr,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında oturdu. Böylece Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturuyor, Ebu Bekr de O'nun (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) namazının aynısını kılıyor; insanlar ise Ebu Bekr'in
namazının aynısını kılıyorlardı.
Tahric: İbn Hibban
(2118).
7245. Hz. Aişe der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sonunda vefat edeceği
hastalığında, Ebu Bekr'in arkasında oturarak namaz kıldı."
Tahric: Ahmed (6/ 159),
Tirmizi (362), Nesai (861), Tahavi (1/406), İbn Huzeyme (1620),İbn Hibban
(21211924) ve Hakim (3/67),
7246. Ubeydullah b.
Abdillah b. Utbe anlatıyor: Hz. Aişe'nin yanına girdim ve:
Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) hastalığı olayından bana haber verir misin?" dedim. O
da: "Olur (anlatırım)" diyerek başladı anlatmaya:
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) (hastalığı) ağırlaştı. "İnsanlar namaz kıldı
mı?" diye sordu. Ben: "Hayır, ey Allah'ın Resulü, seni
bekliyorlar" cevabını verdim. Bunun üzerine: "Benim için leğende su
hazırlayın" buyurdu. Biz de hazırladık ve yıkandı. Sonra kendi çabasıyla
kalkmaya yeltendi, fakat bayıldı.
Sonra ayılınca yine:
"İnsanlar namaz kıldı mı?" diye sordu. Biz: "Hayır seni
bekliyorlar, ey Allah'ın Resulü" cevabını verdik. Sonra yine: "Benim
için leğen içinde su hazırlayın" buyurdu. Biz de hazırladık ve yıkandı.
Sonra kendi çabasıyla kalkmaya yeltenince baygınlık geçirdi. Sonra ayılınca
yine: "İnsanlar namaz kıldı mı?" diye sordu. Biz: "Hayır, ey
Allah'ın Resulü, seni bekliyorlar" cevabını verdik.
Bu sırada insanlar
Mescid'de Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yatsı namazı için
bekliyorlardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr'e insanlara
namaz kıldırsın diye elçi gönderdi. Elçi de gidip: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) sana insanlara namaz kıldırmanı emrediyor" haberini
ulaştırdı. Ebu Bekr ise yumuşak kişilikli birisi olduğundan: "Ey Ömer!
insanlara sen namaz kıldır" dedi. Ömer de ona: "Sen buna benden daha
layıksın" karşılığını verdi.
Sonra Ebu Bekr insanlara
bu günlerde namaz kıldırdı. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kendisinde bir rahatlama hissedince iki kişinin arasında öğle namazına çıktı. O
sırada Ebu Bekr insanlara namaz kıldırıyordu. Ebu Bekr, Resulullah'ı
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) görünce geriye çekilmeye yeltendi ise de Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geri gelmemesini işaret etti. Yanındaki
iki kişiye:
"Beni Ebu Bekr'in
yanına oturtun" buyurdu. Böylece O'nu Ebu Bekr'in yanına oturttular. Sonra
Ebu Bekr ayakta olarak Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazının
aynısını kıldı. insanlar ise Ebu Bekr'in namazının aynısını kıldılar. Bu esnada
(imam konumunda olan) Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturuyordu.
(Ravi) Ubeydullah
ekledi: Daha sonra Abdullah b. Abbas'ın yanına gittim ve:
"Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalığı ile ilgili Aişe'nin haberini sana
sunayım mı?" dedim. O da: "Olur" deyince ben de hadiseyi
anlattım ve söylediğim hiçbir şeyi inkar etmedi.
Tahric: Ahmed (2/52, 53,
6/ 251), Buhari (687, 198, 665, 2577, 4442,5714), Müslim (1/311: 91, 93), Nesai
(908, 7084), İbn Mace (1618) ve İbn Hibban (2116, 1218).
7247. Muğl're b. Şu'be
der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Abdurrahman b. Avf'ın
arkasında namaz kıldı."
Tahric: Ahmed (4/244,
249, 250, 247, 248), Müslim (1/330: 81), Nesai (168) ve İbn Mace (1236).
7248. Sehl b. Said der
ki: Ensar arasında bir hasımlaşma olmuştu. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) aralarında barışı sağlamak için geldi. Sonra
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr insanlara namaz
kıldırıyorken geldi ve Ebu Bekr'in arkasında namaz kıldı.
Tahric: Malik (1/163:61),
İbn Ebi Şeybe Müsned (88), Buhari (683, 1201, 1204, 1218, 1234, 2690, 2693,
7190), Müslim (1/316: 102), Ebu Davud (937, 938), Nesai (759, 868, 5967), İbn
Mace (1035) ve Taberani (6/5983).
Namazda Ridasını
(Abasını) Omuzlarından Sarkıtan Kişi
7249. Mansur der ki:
"Hasan(-i Basri) kişinin namazda iken ridasını omuzlarından aşağıya
sarkıtmasında bir sakınca görmezdi."
7250. Mansur'un
bildirdiğine göre İbn Sirin, bu hareketi mekruh gördü."
7251. İbrahim(-i Nehai)
dedi ki: "Kişinin namazda oturduğu zaman ridasını boynundan sarkıtmasında
bir sakınca yoktur."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Akşam ile Yatsı
Arasındaki Uykuyu Mekruh Görenler