m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Devesinin Üstünde Bineğin Yöneldiği Tarafa Doğru Namaz Kılan Kimse

 

8591. Cabir b. Abdillah diyor ki: "Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Enmar gazvesinde devesi üzerinde doğu tarafına doğru namaz kılarken gördüm."

 

Tahric: Tayalisı (1800), Ahmed (3/300), Buhari (4140) ve İbn Hibban (2520).

 

 

 

8592. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuk esnasında nafile namazını devesinin üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru ima ederek kıldığı ve secdede rükudan daha fazla eğildiğini bildirmiştir.

 

Tahric: Ahmed (3/73), Buhari (1000) ve Müslim (1/486:31, 32).

 

 

 

8593. İbn Ömer diyor ki: "Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşek üzerinde Hayber tarafına yönelmiş olduğu halde namaz kıldığını gördüm."

 

Tahric: Malik (1/150:25), Ahmed (2/57, 7), Müslim (1/487:35), Ebu Davud (1219) ve Nesai (819).

 

 

 

8594. Cabir anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni bir ihtiyaç için gönderdi. Onun yanına döndüğümde doğu tarafına doğru devesi üzerinde namaz kılıyordu. Secdesi(ndeki eğilişi) rüku'dan daha aşağıda idi."

 

Tahric: Ebu Davud (1220), Tirmizi (351), Ahmed (3/332, 379, 296), İbn Huzeyme (1270) ve İbn Hibban (2523).

 

 

 

8595. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferde devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı.

 

Tahric: Malik (1/151:26), Buhari (1096), Müslim (1/487:37) ve Nesai (946).

 

 

 

8596. Ebu Cafer diyor ki: "Hz. Ali, devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı. Secdeyi rükudan daha aşağıda yapıyordu .. "

 

8597. Ebu Osman anlatıyor: Ebu Zer, devesi üzerinde başını eğmiş olduğu halde doğu tarafına doğru namaz kılıyordu. Ona: "Sen uyudun mu?" diye sorduklarında "Hayır; sadece namaz kılıyordum" karşılığını verdi.

 

8598. Cabir diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesi üzerinde doğu tarafına doğru namaz kılardı. Farz namazı kılmak istediğinde deveden iner ve kıbleye yönelirdi."

 

Tahric: Ahmed (3/304, 305, 330), Darimi (1513), Buhari (440, 1099, 1217,4140), Müslim (1/383, 384:36,38), EbU Davud (1220) ve Tirmizi (351).

 

 

 

8599. Enes b. Malik der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesi üzerinde nafile namaz kılmak istediğinde kıbleye döner ve namaz için tekbir getirirdi. Ardından devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaza devam ederdi."

 

Tahric: Tayalisi (2114), Ahmed (3/203), Buhari (1100), Müslim (1/488:41), Ebu Davud (1218, 1179), Darakutni (1/395, 396) ve Beyhaki (2/5).

 

 

 

8600. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı. İbn Ömer de böyle yapardı.

 

Tahric: Ahmed (2/20, 41), Müslim (1/486:33, 34), Tirmizi (2958), Nesai (10997) ve İbn Huzeyme (1267). Ayrıca 8595 numaralı hadise bakın.

 

 

 

8601. Ebu Musa'nın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferde devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı.

 

8602. Ebu Burde'nin bildirdiğine göre Ebu Musa, yolculukta devesi üzerinde devesinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı.

 

8603. Yahya b. Said diyor ki: "Enes'in eşek üzerinde kıbleden başka yöne doğru ıma ederek namaz kıldığını gördüm."

 

8604. Zübeyr ailesinin azatlısı Abdullah el-Behı der ki: "Abdullah b. Ömer'e Mekke'den Medine'ye kadar arkadaşlık yaptım. İbn Ömer, devesi üzerinde kıbleden başka cihete doğru namaz kılardı."

 

8605. Mücahid diyor ki: "ibn Ömer'e Medine'den Mekke'ye kadar arkadaşlık yaptım. O, bineği üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılıyordu. Farz namazı vakti geldiğinde inip (yerde) namaz kılardı."

 

8606. Muhammed (b. Sirin)'in bildirdiğine göre Ebu Eyyub, devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı.

 

8607. Ala b. Zeyd bildiriyor: Hasan(-i Basri) veya başka birinin -Tereddüt benden kaynaklanmaktadır- naklettiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı, yolculuklarında binekleri üzerinde yüzlerinin dönük olduğu tarafa doğru namaz kılarlardı.

 

8608. İbrahim(-i Nehai) der ki: Onlar (Ashab-ı Kiram ve Tabiun) farz ve vitir namazı haricindeki namazları bineklerinin ve develerinin üzerinde yüzlerinin dönük olduğu tarafa doğru kılarlardı. Farz ve vitri ise yerde kılarlardı.

 

8609. İbn Avn anlatıyor: Kasım b. Muhammed'e: "Kişi devesi üzerinde namaz kılabilir mi?" diye sordum."Evet" cevabını verdi. "Yüzünün dönük olduğu tarafa doğru mu kılar?" diye sordum. Yine "Evet" karşılığını verdi. Sonra: "Secdeyi rükudan daha aşağı mı yapacak?" diye sordum. Yine "Evet" dedi.

 

8610. Abide diyor ki: "Kişi, devesi üzerinde yüzünün dönük olduğu tarafa doğru namaz kılar. Farz namaz olduğunda devesinden iner."

 

8611. Ebu Cafer Muhammed b. Ali, babası Ali b. Hüseyn'in yolculukta iken devesinin üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kıldığını bidirmiştir.

 

8612. Cabir b. Abdillah diyor ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferde devesi üzerinde bineğinin yöneldiği yöne doğru namaz kılardı."

 

8613. Ebu'I-Hezhaz bildiriyor: Dahhak'a hayvan üzerinde namaz kılmayı sordum. "Yüzünün dönük olduğu cihete doğru kılar, secdeyi rüku'dan daha aşağıda yapar" karşılığını verdi.

 

8614. Suveyd b. Gafele der ki: "Biz, savaşta yöneldiğimiz tarafa doğru bineklerimiz üzerinde namaz kılardık."

 

8615. Amir b. Rebia'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesi üzerinde bineğinin yöneldiği tarafa doğru namaz kılardı,

 

Tahric: Ahmed (3/445, 446), Darimi (1514), Buhari (1093, 1097) ve Müslim (1/488:40).

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Hicir'de Namaz Kılmak Hakkındaki Rivayetler