|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Namazı Eksik Olan Kişi
ve Ne Yapması Gerektiği Hakkında
2973- İbn Mes'ud'un
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kişinin belini rükuda ve secdede tam olarak doğrultmadığı namaz geçerli
değildir."
Tahric: Ahmed (4/119,
122), Darimi (1327), Ebu Davud (851), Tirmizi (265), İbn Mace (870), Nesai
(699, 1100), İbn Huzeyme (591, 592, 666), Darakutni (1/348:1), Taberani, M.
el-Kebir (17/583), İbn Hibban (1892, 1893) ve Beyhaki (2/88, 117)
2974- Elçi heyetinden
olan Ali b. Şeyban anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
huzuruna gelerek ona biat ettik. Onunla namaz kıldık. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) göz ucuyla belli etmeden rükuda ve secdede belini
doğrultmayan bir adama bakıverdi. Namazı bitirince şöyle buyurdu: "Belini
rükuda ve secdede tam doğrultmayan kişinin namazı namaz değildir."
Tahric: Ahmed (4/23),
İbn Mace (871), İbn Hazm, el-Muhalla (4/53;415), İbn Huzeyme (593, 667, 1529)
ve İbn Hibban (1891, 2202,2203)
2975- Yahya b. Hallad'ın
Bedr'e iştirak eden amcası anlatıyor: Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) beraber oturuyorduk. içeriye bir adam girerek kısa bir namaz kıldı. Adam
namazda rüku ve secdesini tam yapmıyordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) biz fark etmeden adamı süzüyor, göz ucuyla gözetliyordu. Adam namazı
kıldıktan sonra Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gelerek
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam verdi. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) adamın selamını aldı ve şöyle buyurdu:
"(Namazını) iade et. Çünkü sen namaz kılmadın" Ravi dedi ki: Adam bu
şekilde üç defa namaz kıldı. Her defasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "(Namazını) iade et. Çünkü sen namaz kılmadın" buyurdu.
Dördüncüsü olduğunda
adama şöyle dedi: "Namaza durduğunda kıbleye yönel, sonra tekbir getir,
sonra kıraat yap, sonra rüku et. Öyle rüku et ki rüku ederken hareketsiz öylece
kal, sonra başını kaldır, ta ki ayakta durduğunda hareketsiz öylece kalırsın.
Sonra secde et, öyle secde et ki secdede hareketsiz öylece kalırsın, sonra
ayağa kalk. İşte bunları yaptığında namazın tamam olmuştur. Bundan eksik
yaparsan namazından eksiltmiş olursun."
Tahric: Ahmed (4/340),
Darimi (1329), Ebu Davud (854-856), Nesai (640, 1236) ve Taberani, M. el-Kebir
(5/4524)
2976- Ebu Hureyre
bildiriyor: Bir adam Mescid'e girip namaz kıldı. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) Mescid'in bir köşesinde bekliyordu. Adam gelip selam verdi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: " ... Ve aleyke(s'selam).
Geri dön ve namaz kıl. Çünkü sen henüz namaz kılmadın" buyurdu. Bunun
üzerine adam geri dönüp (namaz kıldı ve gelerek) selam verdi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yine:
"Geri dön. Çünkü
sen henüz namaz kılmadın" buyurdu. Adam üçüncüsünde Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Bana (nasıl namaz kılacağımı) öğret ya
Resulallah" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu:
"Namaza kalkacağın
zaman güzelce abdest al, sonra kıbleye yönel, tekbir getir, sonra ezberinde
olan Kur'an'dan kolayına gelen yeri oku. Sonra rüku et, öyle rüku et ki rüku
ederken hareketsiz öylece kalırsın. Sonra rükudan başını kaldır, mutedil
oluncaya kadar öylece durup sonra secde et. Öyle secde et ki secde ederken
hareketsiz öylece kalırsın. Sonra başını kaldır, ta ki ayakta- ya da şöyle
buyurdu- oturduğunda dimdik olasın. Sonra bunları namazın tamamında yap."
Tahric: Buhari (757,
6667), Müslim (1/ 298:45-46), Ebu Davud (852), Tirmizi (303) ve Nesai (958)
2977- Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "İnsanların hırsızlık bakımından en kötüsü namazından çalan
hırsızdır." Dediler ki: "Ya Resulallah! Namazdan nasıl çalar?"
Şöyle buyurdu: "Rükusu ile secdesini tam yapmaz."
Tahric: Tayalisi (2219),
Ahmed (3/56), Ebu Ya'la (1306=1311) ve Bezzar, Keşfu'l-Estar (536)
2978- Sabit anlatıyor:
Enes, bize Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazını anlattı. Sonra
namaz kılmak üzere ayağa kalktı. rüku etti, rükudan başını kaldırdı. Ayakta
dimdik durdu. O kadar çok durdu ki kimimiz (secdeye gitmeyi) unuttuğunu
zannetti. Sonra secde etti. Secde ettikten sonra oturdu, o kadar çok durdu ki
kimimiz (ikinci secdeyi yapmayı) unuttuğunu zannetti.
Tahric: Ahmed (3/162,
172, 203, 226, 223); Buhari (821), MÜslim (1/344:195, 196), Ebu Davud (849) ve
İbn Hibban (1885, 1902)
2979- Salim el-Berrad
anlatıyor: Ebu Mes’ud el-Ensari'nin yanına, evine gittik.
Ona dedik ki: "Bize
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazını anlat." Bunun üzerine
o da namaz kılmak üzere önümüzde ayağa kalktı. rüku edince ellerini dizleri
üzerine koydu. Parmaklarını dizlerinin altına ulaştırdı. Dirseklerini yana
doğru açtı. Her uzvu dümdüz olarak bekledi. Sonra başını kaldırdı. Sonra:
"Semiallahu limen
hamideh!" dedi. Ayağa kalkınca her uzvu dümdüz olarak bekledi. Sonra secde
etti. Secdede de rükuda yaptığı gibi yaptı. Sonra dedi ki: "Biz,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde namaz kıldığını
gördük.''
2980- Ebu Hureyre
anlatıyor: Bir kimse 60 sene boyunca namaz kılar da hiçbir namazı kabul
edilmez! Çünkü belki rükuyu tam yapar; ama secdeyi tam yapmaz. Belki secdeyi tam
yapar, rükuyu tam yapmaz."
Tahric: İbn Adiy,
el-Kamil (7/2711)
2981- Muhammed b. Amr b.
Ata anlatıyor: Ebu Humeyd es-Saidl'yi Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ashabından on kişiyle beraber gördüm. Ebu Humeyd onlara ''Size
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazını anlatayım mı?'' diye sorup
ta onlar ''Anlat" deyince şöyle anlattı: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), başını rükudan kaldırdığında her uzuv yerine yerleşinceye kadar
ayakta beklerken gördüm. Sonra secde etmek üzere eğildi ve tekbir getirdi.
2892- Hz. Aişe
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüku yaptığında başını ne
yukarı kaldırır, ne de aşağı indirirdi. ikisi arasındaydı. rükudan başını
kaldırdığında ayakta dimdik durmadıkça secde etmezdi. Secde edip secdeden
başını kaldırdığında ise oturduğu yerde dimdik durmadıkça (ikinci) secdeye
gitmezdi. Her iki rekatta bir Tahiyyat okurdu.
2983- Zeyd b. Vehb
bildiriyor: Huzeyfe mescide girdi. Kinde kapılarının yakınında bir köşede namaz
kılan bir adam gördü. Adam rükusunu ve secdesini tam yapmıyordu. Namazı
bitirince Huzeyfe ona şöyle dedi: "Ne zamandan beri böyle namaz
kılıyorsunr Adam "40 seneden beri" deyince Huzeyfe şöyle dedi:
"40 seneden beri namaz kılmadın. Namazın bu haldeyken ölseydin Muhammed'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisi üzerine yaratılmış olduğu (islam)
fıtratının dışında ölmüş olurdun." Huzeyfe daha sonra adamla ilgilendi ve
ona namazı öğretti. Huzeyfe şöyle dedi: "Öyle adam vardır ki, namazını
kısa tutar, fakat buna rağmen rüku ve secdesini tam yapar."
Tahric: Ahmed (5/ 384,
396), Buhari (389, 791, 808), Bezzar (2819), Nesai (608, 1235) ve İbn Hibban
(1894)
2984- Hasan'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"İnsanların hırsızlık bakımından en kötüsü namazından çalan
hırsızdır." Dediler ki: "Ya Resulullah! Namazdan nasıl çalarr Şöyle
buyurdu: "Rükusunu ve secdesini tam yapmaz.''
2985- Hamle b.
Abdirrahman anlatıyor: Ubade (b. es-Samit) rüku ve secdesini tam yapmayan
(tadil-i erkana uymayan) bir adam gördü. Ubade, adamın elini tuttu. Adam
korkunca Ubade şöyle dedi: "Bu ve bunun gibilerine benzemeyin. Hiçbir
namaz Ümmü'l-Kitab (Fatiha suresi) olmadan tam sayılmaz."
2986- Ebu Cafer
(el-Bakır) bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını yere
vurup kaldırarak (çok hızlı) secde eden bir adam gördü. Şöyle buyurdu: "Şu
adam, namazı bu haldeyken ölse benim dinimin dışında ölmüş olurdu."'
Tahric: Buhari, et-Tarih
el-Kebir (4/2690), İbn Huzeyme (665), Ebu Ya'la (7148- 7184, 7312= 7350),
Taberani, M. el-Kebir (4/3240), Taberani, Müsnedu'ş-Şamiyyin (1624) ve Beyhaki
(2/89)
2987- Ebu Yahya'nın
bildirdiğine göre Ebu Hureyre karganın yeri gagaladığı gibi hızlı secde eden
bir kadın gördü. Ona şöyle dedi: "Yalan söyledin." (Hata ettin, namaz
böyle olmaz)
2988- Hasan bildiriyor:
Said b. el-Müseyyeb rüku ve secdesini tam yapmayan bir adam gördü. Ona çakıl
taşı atarak: "Namazını kilitledin" dedi.
2989- A'meş bildiriyor: Enes
b. Malik'i Mekke'de Kabe'nin yanında ayakta namaz kılarken gördüm. Ona
görünmedim. Namazında ayakta iken mutedil bir şekilde namaz kılıyordu. Rüku'dan
başını kaldırdığında dimdik doğruldu. Karnının kıvrımları düzelinceye kadar
ayakta bekledi.
2990- İbn Ebi Leyla
anlatıyor: Mescide bir adam girdi. Rüku ve secdesini tam yapmadan (tadil-i
erkana uymadan) namaz kıldı. Bunu Abdullah b. Yezid'e anlattım. Şöyle dedi:
"O namaz, eksikliğiyle beraber terk edilmesinden daha hayırlıdır.''
2991- Ali b. Zeyd anlatıyor:
Misver b. Mahrame rüku ve secdesini tam yapmayan bir adam gördü. Ona:
"Namazını iade et!" dedi. Adam bunu kabul etmedi. Misver, adam
namazını tekrar kılıncaya kadar onu rahat bırakmadı.
2992- Musa b. Müslim
anlatıyor: Bir adam namaz kılmak için geldi. Tavus orada oturuyordu. Adam
namazın rüku ve secdesini tam yapmıyordu. Cemaatten biri "Bu adamın namazı
olmadı" deyince Tavus şöyle dedi: "Bırak! O namazdan kendisine eda
ettiği kadar nasip vardır."
2993- Yahya b. Ubeyd
bildiriyor: Abdullah b. Yezid'e rüku ve secdesini tam yapmayan bir adamın
durumu soruldu. Şöyle cevap verdi: "O namaz, hiç olmamasından daha
iyidir."
2994- Ebu Kays
bildiriyor: Mesruk namaz kılan bir adam gördü. Secde ederken ayaklarını
kaldırdığını görünce şöyle dedi: "Bu adamın namazı tam olmadı."
2995- imran'dan
nakledilir: Ebu Miclez, secde ederken ayaklarından birini kaldıran bir adam
gördü. Şöyle dedi: "Allah namazı altı kıldı, o beşe düşürdü."
2996- Selman el-Farisı
der ki: "Namaz ölçektir. Kim tam olarak verirse Allah da ona tam olarak
verir. Allah'ın ölçek hakkında buyurduğu şu ayeti biliyorsunuz:
"Ölçü ve tartıda
hile yapanlara yazıklar olsun" (Mutaffifin Sur. 1)
2997- Ebu'd-Derda'dan
nakilde bulunan biri anlatıyor: Ebu'd-Derda, rüku ve secdesini tam yapmayan
(tadil-i erkana uymayan) bir adamın yanından geçti. Adama bir şeyler denilince
Ebu'd-Derda şöyle dedi: "Bir şey hiç olmamasından daha iyidir."
2998- Kays bildiriyor:
Bilal rüku ve secdesini tam yapmayan bir adam görünce şöyle dedi: "Şu adam
ölse isa b. Meryem'in dininin dışında ölmüş olur."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Teşehüd'de
Tahiyyat ve Okunacaklar'a Dair