m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Namazda Zamm-i Sure Ne Kadar ve Nasıl

Sureleri Bir Rek'atta Birlikte Okumaya Ruhsat Verenler

3709. İbn Sirin'in bildirdiğine göre İbn Ömer, bir rek'atta 10 sure, ya da daha az, ya da daha fazla okurdu.

3710. İbn Sirin bildiriyor: Naile binti FerMisa el-Kelbiyye (Osman'ın hanımı) Hz. Osman'ın yanına geldiğinde insanların onu öldürdüklerini görünce şöyle dedi ki: "Onu öldürseniz de, bıraksanız da (fark etmez. Çünkü) o, bütün geceyi, tek rek'atta Kur'an'ın tamamını okuyarak ihya etmiştir."

3711. İbn Sirin'in bildirdiğine göre Temimu'd-Dari, Kur'an'ın tamamını tek rek'atta okurdu.

3712. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: "Ben mufassal sureleri tek rek'atta okurum."

3713. Bekr b. Maiz'in bildirdiğine göre Rebi' b. Huseym, iki ve üç sureyi tek rek'atta okurdu.

3714. Nati' dedi ki: "ibn Ömer, farz namazın tek rek'atında iki sureyi okurdu."

3715. Abdülmelik b. Ebi Süleyman'ın bildirdiğine göre Ata (b. Ebi Rabah)'a, farz namazın tek rek'atında iki sureyi ya da iki rek'atında tek sureyi okuyan adamın durumu sorulunca: "Bunda bir sakınca yoktur" karşılığını verdi.

3716. Abdülmelik'in bildirdiğine göre iki sureyi tek rek'atta birleştiren kişi hakkında Said b. Cübeyr şöyle dedi: "Eğer okuduğun 100 ayetlik sureler ise her surede rükuya git. Mesani (yüz ayetten kısa) ya da mufassal (Hucurat suresinden Buruc suresine kadar olan) surelerden ise dilersen iki sureyi bir arada okuyabilirsin."

3717. İbrahim b. Abdi'I-A'la'nın bildirdiğine göre Süveyd b. Gafele, tek rek'atta iki sureyi bir arada okurdu.

3718. Kasım (b. Muhammed) ile Salim (b. Abdillah b. Ömer) dedi ki: "Dilediğin kadar sureyi bir arada okuyabilirsin."

3719. Ma'bed b. Halid der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yedi tane uzun sureyle tek rek'atta namaz kıldı." Veki'nin ifadesi şöyledir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yedi tane uzun sureyi tek rek'atta okudu."

3720. Abdurrahman b. Osman anlatıyor: Makam'ın arkasında durmuş namaz kılıyordum. O gece bu yer üzerine hiç kimsenin bana galip gelmemesini istiyordum. Bir adam bana arkamdan dokundu. Fakat ona dönüp bakmadım. Sonra yine dürtünce dönüp baktım ki Osman b. Affan imiş! Kenara çekildim ve o öne geçti. Kur'an'ın tamamını tek rek'atta okudu, sonra çekilip gitti.

3721. Vika' dedi ki: "Said b. Cübeyr'in, farz namazın her rek'atında iki sureyi bir araya getirdiğini gördüm."

3722. Abdullah b. Şakık el-Ukayli anlatıyor: Hz. Aişe'ye dedim ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir rek'atta iki sure okur muydu?" Şöyle dedi: "Evet, mufassal sure (olursa) okurdu.''2

Tahric: Tayalisi (1555), Ahmed (6/204, 218), İbn Raheveyh Müsned (BOl), Müslim (1/496:75, 76), Ebu Davud (1286), İbn Huzeyme (539), Tahavi (1/345), İbn Hibban (2527), Hakim (1/265) ve Beyhaki (2/60)

3723. İbrahim(-i Nehai) bildiriyor: Alkame, sabah namazının birinci rek'atında Duhan, Tür ve Cin sürelerini, ikinci rek'atta Bakara suresinin sonu ile AI-i imran'ın sonunu ve Kur'an'dan kısa bir süre okurdu.

3724. Huzeyfe anlatıyor: Resülullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beraber namaz kıldım. Birinci rek'atta Bakara'ya başladı. (Kendi kendime) dedim ki: "Bakara süresini bitirip rükuya gider." Derken AI-i imran'a başladı. Dedim ki: "Bunu bitirip rükuya gider." Sonra Nisa süresine başladı. Yine dedim ki: "Bunu bitirip rükuya gider." Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu süreyi bitirinceye kadar okudu.

Bir Rek'atta iki Sureyi Bir Arada Okumayanlar

3725. Ma'mer b. Musa dedi ki: "Ebü Cafer (el-Bakır) bir rek'atta iki sureyi bir arada okumazdı."

3726. ikrime b. Halid anlatıyor: Ebü Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam, bir rek'atta iki süreyi bir arada okumazdı. Bir süreyi bitirdiğinde rüku edinceye kadar başka bir süreye geçmezdi.

3727. Abdu'I-A'la'nın bildirdiğine göre Ebü Abdirrahman bir rek'atta iki sureyi bir arada okumazdı.

3728-3729. Zeyd b. Halid el-Cüheni dedi ki: "Benim için kırmızı develer olacağını bilsem dahi yine de bir rek'atta iki sureyi bir arada okumayı sevmem."

3730. Ebu'I-Aliye dedi ki: Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işiten biri bana Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirdi: "Rükusuyla secdesiyle her surenin hakkını ver."

Tahric: İbn Ebi Şeybe, Müsned (949), Ahmed (5/59, 65) ve Beyhaki (3/10).

3731. Ebu Abdirrahman diyor ki: "Rükusuyla secdesiyle her surenin hakkını ver."

Bir Surenin iki Rek'ata Taksim Edilmesi

3732. Ebü Eyyub veya Zeyd b. Sabit'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam namazının iki rek'atında A'raf suresini okudu.

3733. Urve'nin bildirdiğine göre Hz. Ebü Bekr, akşam namazının iki rek'atında A'raf süresini okudu.

3734. Urve'nin bildirdiğine göre Hz. Ebü Bekr, sabah namazının iki rek'atında Bakara süresini okudu.

3735. Yahya b. Abdirrahman b. Hatib'in bildirdiğine göre Hz. Ömer, yatsı namazının ilk iki rek'atında AI-i imran süresini iki parçaya ayırarak okudu.

3736. Ömer b. Ya'la'nın bildirdiğine göre Said b. Cübeyr, sabah namazının iki rek'atında isra süresini okurdu.

3737. Amr b. Murre der ki: Said b. Cübeyr'in arkasında namaz kıldım. Mü'min suresini okudu. "Bil aşiyyi ve'l-ibkar" (AI-i imran Sur. 41) ("Rabbini sabah akşam tesbih et") ayetine gelince rükuya gitti. ikinci rek'ata kalktığında surenin geri kalanını okudu. Sonra rükuya gitti. Kunut duasını okumadı.

3738. A'meş dedi ki: "Yahya sabah namazında bir süreyi iki rek'ata paylaştırırdı."

3739. Nafi' dedi ki: "ibn Ömer, bir süreyi iki rek'ata paylaştırırdı."

3740. Amir(-i Şa’bi) dedi ki: ‘‘Bir süreyi iki rek'ata paylaştırmada bir sakınca yoktur."

3741. A'meş'in bildirdiğine göre Yahya, sabah namazında bir süreyi iki rek'ata paylaştırırdı.

3742. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Bir süreyi iki rek'ata paylaştırmada bir sakınca yoktur."

ilk iki Rek'atta Fatiha ve Bir Sure Okuyup, Son iki Rek'atta Sadece Fatiha Okuyanlar

3743. İbn Sirin anlatıyor: İbn Mes'üd'un öğle ve ikindinin ilk iki rek'atında Fatiha süresi ve kolayına gelen bir süre okuyup son iki rek'atta sadece Fatiha okuduğu bana bildirildi.

3744. Şa’bi anlatıyor: Hz. Ömer, (kadı) Şureyh'e yazdığı mektupta şöyle diyordu: "ilk iki rek'atta Fatiha süresi ve bir süre, son iki rek'atta sadece Fatiha okunacak."

3745. Ebu'd-Derda şöyle derdi: "Öğle namazının ilk iki rek'atında Ümmü'lKitab'ı (Fatiha suresi) ve bir süreyi, son iki rek'atta (sadece) Fatiha'yı okuyun. ikindi namazının ilk iki rek'atında Ümmü'l-Kitab'ı ve bir süreyi, son iki rek'atta Fatiha'yı okuyun. Akşam namazının son rek'atında Ümmü'l-Kitab'I, yatsının (son) iki rek'atında Ümmü'l-Kitab'ı okuyun."

3746. Yahya b. Ebi Kesır anlatıyor: Ebu'd-Derda'nın şöyle dediği bana bildirildi:

"Öğle namazının ilk iki rek'atında Ümmü'l-Kitab'ı (Fatiha süresi) ve bir sureyi, son iki rek'atta Fatiha'yı okuyun. Akşam namazının son rek'atında Ümmü'I-Kitab'ı yatsının son iki rek'atında da Ümmü'l-Kitab'ı okuyun."

3747. Hz. Ali şöyle derdi: "imam ve arkasındakiler öğle ve ikindi namazının ilk iki rek'atında Ümmü'l-Kitab'ı (Fatiha suresi) ile bir süreyi, son iki rek'atta da (sadece) Fatiha'yı okusunlar."

3748. Sunabihı anlatıyor: Ebü Bekr'le beraber akşam namazını kıldım. Yanına vardım. O kadar yaklaştım ki elbisem elbisesine ya da elim elbisesine değdi. Üçüncü rek'atta Fatiha suresini ve şu ayeti okudu: ''Rabbena la tuziğ kulubena ba'de iz hedeytena" (AI-i imran Sur. 8) ("Ey Rabbimiz bizlere hidayet buyurduktan sonra bizleri hak yoldan saptırma.")

3749. Cabir diyor ki: "ilk iki rek'atta Fatiha suresi ve bir sure, son iki rek'atta (sadece) Fatiha suresi okunur. ''Fatiha'yı ve fazladan bir sureyi okumadan namaz olmaz'' diye kendi aramızda konuşurduk."

3750. Ebu Malik dedi ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle ve ikindi namazının bütün rek'atlarında Fatiha okurdu.''

Tahric: İbn Ebi Şeybe, Müsned (467), Taberani, M. el-Kebir (3/3437).

3751. Nafi' dedi ki: "ibn Ömerı dört rek'atta da Fatiha okurdu. Rek’atların uzunluğunu eşitlerdi."

3752. Ömer b. Ebi Suhaym bildiriyor: Abdullah b. Muğaffel cehri kıraat yapılmayan namazlarda imamını namazın ilk iki rek'atında Fatiha suresi ve başka bir sureyi, son iki rek'atta da (sadece) Fatiha suresini okumasını emrederdi.

3753. İbn Sirin dedi ki: Onlar (Ashab-ı Kiram ve Tabiun) şöyle derdi: "ilk iki rek'atta Fatiha suresi ve bir sure, son iki rek'atta ise (sadece) Fatiha oku."

3754. Said b. Cübeyr dedi ki: "Son iki rek'atta (sadece) Fatiha suresini oku."

3755. Şa’bi, Ata ve Hasan(-ı Basri) dediler ki: "Öğle ve ikindi namazının son iki rek'atında (sadece) Fatiha suresini oku."

3756. Mücahid dedi ki: "Kişi bir rek'atta Fatiha suresini okumadığında o rek'atı kaza eder."

3757. Muhammed (b. Sirin)'in bildirdiğine göre Hz. Aişe, gündüz namazlarının ilk iki rek'atında Fatiha suresi ve başka bir sure, son iki rek'atta da Fatiha'yı okurdu.

3758. Dahhak dedi ki: "ilk iki rek'atta Fatiha suresi ve bir sure, son iki rek'atta da (sadece) Fatiha oku."

3759. Humeyd b. Selman dedi ki: "Mücahid'in öğle ve ikindi namazının son iki rek'atında Fatiha okuduğu nu işittim."

3760. Seleme b. Nubeyt kanalıyla Dahhak'tan bunun bezeri rivayet edilmiştir.

3761. Şa’bi dedi ki: "Rek'atların tümünde Fatiha oku.''

3762. Ebu Katade dedi ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ilk iki rek'atta Fatiha suresi ile başka bir sure, son iki rek'atta ise (sadece) Fatiha okurdu.''

Tahric: Buhari (759, 762, 776, 778, 779), Müslim (1/333:154, 155), Ebu Davud (794, 795, 796)

"Son iki Rek'atta Sübhanallah De, Kıraat Yapma" Diyenler

3763. Hz. Ali ve Abdullah (b. Mes’ud) derler ki: "ilk iki rek'atta kıraat yap, son iki rek'atta Sübhanallah de."

3764. Hz. Ali der ki: "(Namaz kılan kişi) ilk iki rek'atta kıraat yapar, son iki rek'atta ise Sübhanallah der."

3765. Mansur anlatıyor: İbrahim(-i Nehai)'ye: "Namazın son iki rek'atında ne yapılır?" diye sordum. Şöyle dedi: "Sübhanallah de, Elhamdülillah de, Allahu Ekber de."

3766. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: "Son iki rek'atta Sübhanallah ve Elhamdülillah de."

3767. ibnü'l-Esved dedi ki: "Kişi ilk iki rek'atta Fatiha suresi ile bir sure okur, son iki rek'atta ise Sübhanallah ve Elhamdülillah der."

3768. Hz. Ali dedi ki: "Kişi, son iki rek'atta ikişer kere Sübhanallah ve Elhamdülillah der."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

imamın Arkasında Kıraata Ruhsat Verenler