m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Oruç

 

Çok (Nafile) Oruç Tutanlar ve Bunu Emredenler

 

8997. Enes'in bildirdiğine göre Ebu Talha, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında çok oruç tutardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanından sonra, sadece bir rahatsızlığı varsa oruç tutmazdı.

 

Tahric: İbn Ebi Şey be MÜsned (3/104) ve İbn Sa'd (3/506).

 

 

 

8998. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer'in, mukim iken hastalanması müstesna, neredeyse oruç tutmadığı olmazdı.

 

8999. Sa'd b. İbrahim der ki: "ibn Ömer, Aişe ve Said b. el-Müseyyeb, orucu çok tutan kimselerdendi."

 

9000. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, ölümünden iki yıl önce peyderpey oruç tuttu.

 

9001. Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her şeyin zekatı vardır. Bedenin zekatı ise oruçtur" buyurdu.

 

Tahric: Abd b. Humeyd el-Muntehab (1449), İbn Mace (1745) ve Kudai Müsnedü'ş-Şihab (229). Sehl b. Sa'd hadisinden şahidi: Beyhaki Şuab (3300).

 

 

 

Az (Nafile) Oruç Tutanlar

 

9002. Şakık (Ebu Vail) der ki: Abdullah (b. Mes’ud)'a: "Sen (nafile) orucu az mı tutuyorsun?" diye sorulunca; "(Halsiz bırakmak suretiyle) Kur'an okumaktan beni men etmesinden korkuyorum. Kur'an okumak, bana oruç tutmaktan daha sevgilidir" cevabını verdi.

 

9003. Muhacir der ki: "(Sahabilerle Tabiun) orucu sevabı en az olan (nafile) türlerinden sayarlardı."

 

9004. Amr b. Meymun, babasından bildiriyor: Bir adam, Ebu Zer'e: "Hiç oruçtan söz ettiğini işitmedim" deyince: "Bir tür (Allah'a) yaklaşmadır. Burada söylenecek başka bir şey yok" cevabını verdi.

 

9005. Hakem der ki: "(Sahabe ve Tabiunun nafile olarak yaptıkları) amellerinin en azı oruçtu."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Sahur Ve Geciktirmek