m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Oruç

 

Ramazan Orucunun Kazası Aralıksız mı Kaza Edilmeli? Yoksa Parça parça da Olur mu?

 

Ramazan'ın Kazasını Parçalamak Hakkında Söylenenler

 

9206. Muhammed b. el-Münkedir der ki: Bana ulaştığına göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazanın kazasını (yani 30 günü) parçalar halinde yapmanın hükmü sorulunca cevaben şöyle buyurdu: "Bu sana kalmış bir şeydir. Sizden birinizin üzerinde borç olursa, bunu birer ikişer dirhemler halinde ödediğini görmez misin? Bu şekilde yapılan ödeme sayılmaz mı? Allah af ve mağfiret etmeye daha layıktır" buyurdu.

 

9207. İbn Abbas ve Ebu Hureyre dediler ki: "Ramazanın kazasını müteferrik olarak tutmakta bir sakınca yoktur."

 

9208. Enes der ki: "Dilersen Ramazanın kazasını peş peşe tut, dilersen ayrı günler halinde tut.''

 

9209. Ata'nın bildirdiğine göre Ubeyd b. Umeyr, Ramazanın kazası hakkında "Dilerse (günleri) ayırır" dedi.

 

9210. Ebu Kılabe'nin bildirdiğine göre İbn Muhayrız, Ramazanın kazası hakkında: "Günleri (toplamda bir ayalarak) saymak suretiyle dilediğin gibi oruç tut" dedi.

 

9211. Malik b. Yuhamir'in bildirdiğine göre Muaz b. Cebel'e Ramazan ayının kazasından sorulunca "Günleri say. Dilediğin gibi oruç tut" cevabını verdi.

 

9212. Abdulhamıd b. Rafi b. Hadic'in ninesinden bildirdiğine göre Rafi: "Günleri (toplamda) say. (Bu durumda) dilediğin gibi oruç tut" derdi.

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe Müsned (el-Metalibu'I-Aliye 2/1031; İthtifu'l-Hıyere 3122), Darakutni (2/193:27) ve Beyhaki (4/258).

 

 

 

9213. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: Bir kadın İbn Abbas'a gelerek Ramazan ayının tümünün kazası hakkında sordu. İbn Abbas: "Günleri (toplamda) say ve (dilersen) farklı günlerde tut" cevabını verdi.

Ata: "Said b. Cübeyr ile ikrime de böyle derlerdi" diye ekledi.

 

9214. Tavus ile Said b. Cübeyr dediler ki: "Dilersen Ramazanın kazasını peş peşe, dilersen müteferrik (farklı günler) olarak tut."

 

9215. Leys'in bildirdiğine göre Said b. Cübeyr, Mücahid ve Tavus, Ramazan ayının kazasını farklı günlere yaymada bir sakınca görmüyorlardı.

 

9216. Ebu ishak'ın bildirdiğine göre Mücahid, üzerinde Ramazan ayı orucunun kazası olup, orucunu farklı günlere yayan ya da ayırmadan peşpeşe tutan kişi hakkında: "Yüce Allah, kullarına kolaylığı murat etmiştir. Kendi üzerine en kolay gelenine baksın. Dilerse birleştirir, dilerse farklı günlere yayar" dedi.

 

9217. Züheyr'in bildirdiğine göre Ebu Meysere, Ramazan ayı orucunun kazasını farklı günlere yaymak yönünde görüş beyan etmiştir.

 

9218. Şa’bi der ki: "Eğer kişi üzerine peş peşe oruç tutmak zor gelirse farklı günlere yayar. Çünkü o tutamadığı günler sayısınca başka günler(de oruç tutar)."

 

9219. Davud bildiriyor: ikrime "", diğer günlerde kaza eder" ayeti (Bakara 184) hakkında: "Dilerse birleştirir, dilerse (günlerin arasını) ayırır" dedi.

 

9220. Abdulmelik b. Ebi Ganiyye der ki: "Hakem, Ramazanın kazasını parça parça tutmakta bir sakınca görmezdi."

 

9221. Cüveybir'in bildirdiğine göre Dahhak, Ramazanın kazası hakkında:

"Dilersen peş peşe tut, dilersen ayrı ayrı tut" dedi.

 

9222. Hişam'ın bildirdiğine göre Cafer b. Meymun, Ramazanın kazası hakkında:

"Tutamadığı günler sayısınca başka günler(de oruç tutar)" dedi.

 

9223. Ata b. Yesar der ki: "Ramazan ayının kazasını (günlere yayarak) ayrı ayrı tutmakta bir sakınca yoktur."

 

9224. Ubeydullah b. Abdullah'ın bildirdiğine göre İbn Abbas, Ramazan ayının kazası hakkında "Dilediğin gibi oruç tut" dedi.

İbn Ömer ise: "Orucu nasıl tutmadıysan öyle tut" dedi.

 

9225. Ebu Amir el-Hevzeni der ki: Ebu Ubeyde b. el-Cerah'ı işittim; Ramazan ayının kazasını (günlere yayarak) ayrı ayrı tutma hakkında: "Günleri (toplam olarak) say ve dilediğin gibi oruç tut" dedi.

 

 

 

"Ramazan Ayının Kazası Bölünmez" Diyenler

 

9226. Nafi der ki: İbn Ömer, Ramazan ayının kazası hakkında: "(Farklı günlere yaymadan) peş pe şe tutar" dedi.

 

9227. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, Ramazan ayının kazasının peş peşe tutulmasını emrederdi.

 

9228. Hz. Ali der ki: "Her kimin üzerinde Ramazan ayının kazası varsa onu bitişik tutsun, (günlere yayarak aralarını) ayırmasın."

 

9229. Hişam b. Urve, babasından bildiriyor: "Ramazan ayının kazası peş peşe tutulur."

 

9230. Hişam b. Urve, babasından bildiriyor: "Kişi hasta olmadığı taktirde Ramazan ayının kazasını tutarken (günlerin arasını) ayırmasın (peş peşe tutsun)."

 

9231. İbrahim(-i Nehai) der ki: (Sahabe ve Tabiun) "Ramazan ayının kazasını peş pe şe (tutulur)" derlerdi.

 

9232. Said b. el-Müseyyeb der ki: "Ramazan ayının kazasını (olduğu gibi peş peşe) tutar."

 

9233. Mu'temir b. Süleyman, babasından bildiriyor: "Hasan(-ı Basri) Ramazan ayının kazasının peş peşe tutulmasını müstehap görürdü."

 

9234. Şa’bi der ki: "Ramazan ayının kazasını tutmadığı minval üzere (peş peşe) tutması benim tercihimdir."

 

9235. İbn Avn der ki: Muhammed (b. Sirin) Ramazan ayının kazası hakkında:

"Tutmadığı minval üzere (peş peşe) tutması bana daha tercihe şayan gelmektedir"

 

9236. Ebu Hureyre der ki: "Dilerse (Ramazanın kazasını) peş peşe tutar."

 

9237. Şu'be der ki: Hakem'e Ramazanın kazası hakkında sorunca; "peş peşe tutmak, bana daha hoş gelir" cevabını verdi.

 

9238. Kasım (b. Muh.) der ki: "Şayet atlayarak parçalar halinde tutmamış olması söz konusu değilse kazasını peşpeşe tutsun."

 

9239. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Ramazanın kazasını peş peşe tutması bana daha hoş gelir. Eğer (günlere yayarak) ayrı ayrı tutarsa da bir şey gerekmez (geçerlidir)."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Oruçlu İçin Misvak