|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Oruç |
Üzerinde Ramazan
Kazası Olan'ın Nafile Oruç Tutması
Üzerinde Ramazan Kazası
Olduğu Halde Nafile Oruç Tutmayı Mekruh Görenler
9378. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Üzerinde Ramazan kazası olan kişi, nafile
oruç tutmasın."
9379. Katade'nin bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri),
Zilhicce'nin ilk on günü müstesna, üzerinde Ramazan kazası olan kişinin nafile
oruç tutmasını mekruh görüyordu.
9380. Hişam, babasından (Urve b. ez-Zübeyr' den) bildiriyor: "Üzerinde Ramazan kazası olup
nafile oruç tutan kişinin misali, farzları kaçırma korkusu olup nafile ibadet
eden kişinin misali gibidir."
9381. Malik b. Enes der
ki: Süleyman b. Yesar ile Said
b. el-Müseyyeb'e üzerinde Ramazan kazası olduğu halde
nafile oruç tutan kişi hakkında soruldu. Onlar da bunu mekruh gördüler.
Üzerinde Ramazan Kazası
Olan Kişi, Nafile Oruç Tutarsa, Tuttuğu Kaza Yerine Geçer
9382. Mücahid der ki: "Bir kişinin üzerinde Ramazan kazası olursa,
kazayı kastetmese bile tutmuş olduğu nafile onun kazasıdır."
Oruçlu için iğne Olmak
Hakkında
9383. İbn Cüreyc der ki: Muğıs, Ata'ya: "Adam bir şeyi (iğne'yi vücuduna)
sokturabilir mi?" diye sorunca; "Hayır'' cevabını verdi.
9384. Cabir'in bildirdiğine
göre Amir(-i Şa’bi)'ye: "Oruçlu için iğnenin
hükmü soruldu. "(iğneyi) oruçlu olmayan için bile mekruh görmezken oruçlu
için nasıl kerih göreyim?" cevabını verdi.
Çocuğu için (Ağzında Bir
Şey) Çiğneyen Oruçlu Kadın
9385. İbrahim(-i Nehai) der ki: ''Boğazına girmediği sürece, kadının oruçlu
iken çocuğu için bir şey çiğnemesinde bir sakınca yoktur.''
9386. ikrime der ki: ''Kadının oruçlu iken çocuğu için bir şey
çiğnemesinde bir sakınca yoktur.''
Oruçlu için Göz Pudrası
9387. Ebu Süfyan'ın bildirdiğine göre
Hasan(-ı Basri), oruçlunun gözüne toz ilaç sürmesinde
bir sakınca görmüyordu .
9388. Hasan(-ı Basri) der ki: ''Oruçlu için göz pudrasının bir sakıncası
yoktur.''
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |