|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Oruç |
Şüpheli Günde Oruç
Olup Olmayacağı Hakkında
9582. Hz. Ali ile Ömer,
Ramazan ayında üzerinde şüphe olan günde oruç tutmayı yasaklıyorlardı.
9583. Abdullah (b.
Mes'ud): "Ramazan ayında bir gün oruç bozup, sonra da onu kaza etmem,
Ramazan ayında, ondan olmayan bir (günü) ziyade etmemden daha hoş gelir
bana" dedi.
9584. Abdulazız b. Hakım
der ki: İbn Ömer'in: "Bütün sene oruç tutsam dahi, kuşkusuz şüpheli günde
(asla) oruç tutmazdım" dediğini işittim.
9585. Dahhak b. Kays:
"Şayet bütün sene oruç tutsam bile, elbette Ramazan ayın(ın baş veya
sonunda olabilen) şüpheli günde oruç tutmazdım" dedi.
9586. Huzeyfe'nin kızı
der ki: "Huzeyfe, şüpheli günde oruç tutmayı yasaklıyordu."
9587. İbn Sirin der ki:
Bir gün Basra'da sabahladık. Şüpheli günde olduğumuzdan oruç konusunda ne
yapacağımızı bilmiyorduk. Sonra Enes b. Malik'in yanına vardık. Bir de baktık
ki öğle yemeğinden önce adeten yediği (kıyma ve unla yapılmış bulamaç yemeği
olan) hazıre almış yiyor. Sonra (toplu halde) öğle yemeğini yediler. Sonra
Ebu's-Sevvar el-Adevı'nin yanına vardık. Öğle yemeğini getirtip yedi. Sonra
Müslim b. Yesar'ın yanına vardık. Onun da oruç tutmadığını gördük.
9588. İbrahim(-i Nehai)
ve Şa'bi dediler ki: "Sadece (diğer) insanlarla birlikte hareket ederek
oruç tut."
9589. Şa’bi der ki:
"Nice tuttuğum oruçlar vardır ki bana, en sevimsizi üzerinde insanların
ihtilaf ettikleri (şüpheli) gündür."
9590. Huzeyfe'nin kızı veya
kız kardeşi der ki: Huzeyfe, üzerinde şüphe edilen günde oruç tutmayı
yasaklıyordu.
9591. Ebu'l-Ayzar der
ki: Şüpheli günde İbrahim(-i Nehai)'nin yanına gittim.
Bana: "Herhalde
oruçlusun. Sadece toplulukla beraber oruç tut (kendi başına hareket etme)"
dedi.
9592. Davud b. Kays der
ki: Kasım'a: "Peşinden Ramazanın geldiği (şüpheli) Şaban ayının son günü
oruç tutmayı kerih görüyor musun?" diye sordum. "Hayır. Ancak hilalin
bulutlu olması müstesna" cevabını verdi.
9593. Amr der ki:
"Hasan(-ı Basri), (şüpheli son günde) günün yarısına kadar bir şahidin
şehadetiyle veya gaib birisinin (haberinin) gelmesiyle oruç tutardı. Eğer
gelmezse orucunu bozardı."
9594. Ebu'I-Mualla'nın
bildirdiğine göre Said b. Cübeyr, Ramazan ayında üzerinde ihtilaf edilen (şüpheli)
günde oruç tutmayı kerih görüyordu.
9595. Rib'l'nin
bildirdiğine göre Ammar b. Yasir ile beraber bir takım insanlara, Ramazan'dan
olup olmadığı üzerinde şüphe edilen bir günde bütün pişmiş koyun getirilince
yemek üzere başına toplandıklarında bir adam onlardan ayrıldı.
Ammar adama: "Buyur
ye" deyince; "Ben oruçluyum'' karşılığını verdi.
Ammar ise adama:
"Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsan, gelip yersin" dedi.
9596. ikrime der ki:
"Her kim üzerinde şüphe edilen günde oruç tutarsa Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) asi olmuş olur."
Tahric: Hatib (Tarıh
Bağdad 2/397), bunu İbn Abbas'a vasletmiştir. Ammar b. Yasir hadisi olarak
rivayet olunmuştur: Darimi (1682), Ebu Davud (2327), Tirmizi (686), Nesai
(2498), İbn Mace (1645).
9597. Amir(-i Şa'bi) der
ki: "Bana, Ramazandan üzerinde şüphe edilen günde oruç tutmamdan daha
çirkin gelen bir gün yoktur."
9598, Mutarrif'in
bildirdiğine göre Amir(-i Şa’bi) insanların Ramazandan olduğunu iddia ettikleri
gün hakkında "Sadece imamla beraber oruç tutun, Çünkü bu gibileri,
ayrılığın başlangıcı olur" dedi.
9599. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Bana, Ramazandan üzerinde şüphe olunan günde oruç tutmamdan daha
çirkin gelen bir gün yoktur."
9600. Hz, Ömer: "Sizden
biriniz Şaban'dan bir gün oruç tutmaktan, Ramazan'da bir gün oruç bozmaktan
sakınsın, (Oruç tutmakta) insanlarda;' önce davranmışsa insanlar bozdukları
(tutmadıkları) zaman tutmasın" dedi.
9601. Asım'ın
bildirdiğine göre Ebu Osman (en-Nehdi), üzerinde şüphe olunan günde oruç
tutardı.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Ramazan'ın Son on
günü - Zilhicce'nin İlk on Günü