m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Yeminler Adaklar Keffaretler

Hammma ila Yaptığı Halde Onunla ilişki Kuran Adam

12625. İbn Abbas der ki: "Eğer hanımına döner (ve hanımıyla cinsi münasebete girer)se kefaret öder. Eğer bunu yapmazsa tek (bain) talak olmuş olur. Kadın kendisini tercih etmede daha ziyade hak sahibidir."

12626. Abdullah b. Cübeyr'in bildirdiğine göre Ziyad, Ebu Musa'yı üzüntülü görünce "Neyin var?" diye sordu. Ebu Musa hanımına ila yaptığını anlatınca Ziyad ona kefaret ödemesini emretti. Ebu Musa bunun üzerine kefaret ödedi.

12627. Ebu'ş-Şa'sa bildiriyor: Alkame ile Abdullah (b. Mes’ud)'un öğrencileri hanımına ıla yapıp da yeminini yerine getirmeden önce hanımına yanaşan adam hakkında: "Yemin kefareti öder" dediler.

12628. Alkame der ki: 'ila yapan adam, hanımına döndüğünde kefaret öder,"

12629. Muhammed b. Sirin der ki: "Bir adam hanımına ila yaptıktan sonra ona döner (ve cinsi münasebete girer)se kefaret ödemesi gerekir."

12630. İbn Tavus'tan rivayet edildiğine göre babası, bu adamın yemininde kefaret ödenmesini gerekli görmezdi.

''Hanımına Dönüp Onunla ilişkiye Girmesi Kefarettirı Başka Bir Şey Yapmasına Gerek Yoktur'' Diyenler

12631. Hasan(-ı Basri) der ki: "Hanımına geri dönüp onunla ilişkiye girmesi onun kefaretidir."

12632. Muğire'nin bildirdiğine göre ibrahim(-i Nehai), hanımına yanaşmamaya yemin edip de geri dönüp onunla ilişkiye giren adam hakkında der ki: "Geri dönüp onunla ilişkiye girmesi onun kefaretidir."

12633. Eş'as'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), on gün hanımına yanaşmamaya yemin edip de on gün dolmadan önce ilişki kuran adam hakkında: "Kefaret ödemesi gerekmez" dedi.

*

Bir Ay Oruç Tutmayı Nezreden Kişi Hakkında

12634. Hasan(-ı Basri), bir ay oruç tutmayı adayan adam hakkında der ki: "Belli bir ayın ismini verdiyse o ayı tutsun ve peş peşe tutsun. Belli bir ayın ismini vermediyse ya da niyet etmediyse günleri karşılasın ve otuz gün oruç tutsun. Hilalle oruca başlayıp hilalle iftar eder ve oruç tuttuğu günler yirmi dokuz gün olursa geçerli olur. Günleri ayrı ayrı tutacak olursa günleri karşılar (yani gün sayısını otuza tamamlar)."

12635. Halid'in bildirdiğine göre Ebu Kılabe bir ay oruç tutmayı adayan adam hakkında: "Bu kişi neyi tayin ettiğini kendisi daha iyi bilir. Onun tayini niyettir" dedi.

12636. Ata (b. Ebi Rabah) ile İbrahim(-i Nehai) şöyle dediler: "Kişi bir ay oruç tutmayı nezredip de aylardan bir ayın ismini vermezse dilerse peş peşe tutar, dilerse ayrı ayrı tutar."

12637. Meymun (b. Mihran) diyor ki: "Oruçlarda yapılan nezirde peş peşe tutulur."

12638. Haccac anlatıyor: Bu meseleyi Ata (b. Ebi Rabah)'a sordum. Bir adam da İbrahim'e bir ay oruç tutmak adağı olan adamın durumunu sormuş. Ata ve o adamın bana bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai): "Otuz gün tutar" dediler. Yani, ayrı günler halinde (toplamda bir ay) tutar.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Bazı Güçlükler Ve Yapılabilecekler