m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Beytullah'ı Tavaf Eden Kişi, Hangi Kapıdan Safa'ya Çıkar? (Şüphe Durumunda Ne Yapar Ve Maide 95)

13520. Ata'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Safa tepesine Beni Mahzum kapısından (Ecyad kapısı da denilir) çıkmıştır.

13521. Bekr anlatıyor: İbn Ömer, Beytullah'a geldiğinde tavaf eder, iki rek'at namazı kılar ve Safa'ya Zemzem kuyusunu takip eden kapıdan çıkardı.

13522. Eş'as şöyle demiştir: Hasan(-ı Basri), Mescid-i Haram'ın herhangi bir kapısından çıkarak Safa'ya gitmekte bir sakınca görmezdi.

13523. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Tavaf namazını kıldığında Safa'ya dilediğin kapıdan çıkabilirsin."

Tavafta ve Şeytan Taşlamada Şüpheye Düşen Kişinin Ne Yapması Gerekir?

13524. Hz. Ali der ki: "Beytullah'ı tavaf ettiğinde tamamladım mı, tamamlamadım mı diye ne kadar tavaf ettiğini bilemezsen şüphe ettiğin miktarı tamamla. Çünkü Allah, fazlalıktan dolayı azap etmez."

13525. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Bir kimse tavafta tam yaptım mı, yapmadım mı diye şüphe ettiğinde tavafa baştan başlasın."

13526. Ebu Miclez anlatıyor: Şeytan taşlarken ne kadar taş attığımda şüpheye düştüm. İbn Ömer'e sordum. Cevap vermedi. Yanımdan ibnü'l-Hanefiyye geçerken ona sordum. Şöyle dedi: "Ey Abdullah! Bizim için namazdan daha büyük bir ibadet yoktur. Bizden biri namazda ne kadar kıldığını unuttuğunda namazını iade eder." Bunu İbn Ömer'e anlattım. Şöyle dedi: "Onlar Ehl-i Beyt'tir, onlara (gerçek) bildiriliyor."

"(Bu Ceza), Ka'be'ye Ulaştırılmak Üzere, Öldürdüğünün Dengi Olup, içinizden iki Adil Kimsenin Takdir Edeceği Bir Kurbanlık Hayvan ... "[Maide, 95] Ayeti Hakkında

13527. İbn Abbas, "Ey iman edenler! Ihramlı iken (karada) av hayvanı öldürmeyin. Kim (ihramlı iken) onu kasten öldürürse (kendisine) bir ceza vardır. (Bu ceza), Kabe'ye ulaştırılmak üzere, öldürdüğünün dengi olup, içinizden iki adil kimsenin takdir edeceği bir kurbanlık hayvan veya yoksulları yedirmek suretiyle kefaret, yahut onun dengi oruç tutmaktır" (Maide, 95) ayeti hakkında der ki: "ihramlı kişi, av hayvanı öldürdüğünde kendisine, Kabe'ye ulaştırılmak üzere öldürdüğünün dengi olan bir kurbanlık hayvan cezası takdir edilir. Eğer bunu bulamazsa ücretinin ne kadar olduğuna bakılır. Daha sonra ücreti yiyecek olarak takdir edilir. Her yarım sa' yerine bir gün oruç tutar. " ... veya yoksulları yedirmek suretiyle kefaret; yahut onun dengi oruç tutmaktır." Yedirmeden kastedilen oruçtur. ihramlı, yiyecek bulduğunda cezanın bedelini de bulur."

13528. İbrahim, "Ey iman edenler! Ihramlı iken (karada) av hayvanı öldürmeyin. Kim (ihramlı iken) onu kasten öldürürse (kendisine) bir ceza vardır. (Bu ceza), Kabe'ye ulaştırılmak üzere, öldürdüğünün dengi olup, içinizden iki adil kimsenin takdir edeceği bir kurbanlık hayvan ... " ayeti (Maide, 95) hakkında der ki: "Eğer bunu bulamazsa kendisi için yiyecek takdir edilir. Sonra ona: "Her yarım sa' için bir gün oruç tut" denilir.

13529. Ata, Mücahid ve İbrahim(-i Nehai) şöyle dediler: ''İhramlı, av hayvanı öldürdüğünde, öldürdüğünün bedeli kendisine gerekli olur. Onun mukabilinde kurbanlık hayvan satın alır. Eğer kurbanlık hayvanı bulamazsa her miskine yarım sa' tasadduk eder. Bunu da bulamazsa her yarım sal için iki gün oruç tutar.''

13530. Cafer b. Burkan anlatıyor: Meymun b. Mihran, ihramlı adamın av hayvanı öldürmesi hakkında der ki: "(Bu ceza), Kabe'ye ulaştırılmak üzere, öldürdüğünün dengi olup, içinizden iki adil kimsenin takdir edeceği bir kurbanlık hayvandır." ihramlı kimse av hayvanının cezasını bulabilirse kurbanlık hayvan olarak Kabe'ye gönderir. Bulamazsa ücretinin kıymeti taktir edilir. Onu yiyecek olarak hesap eder ve miskinlere tasadduk eder. Bunu bulamazsa her miskinin yiyeceği için bir gün oruç tutar."

13531. Miksem der ki: ''Hedy kurbanı, dirhemler olarak taktir edilir. Daha sonra dirhemler yiyecek olarak taktir edilir. Ardından her yarım sa' için bir gün oruç tutar."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Hac Sırasında Ticaret [Bakara, 198] (Ve vekaleten Hac)