|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Hac Menasiki |
Umrede Kalınacak Süre
Hakkında
13899. Muharriş
el-Ka'bi'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Ci'rane'den umreye girmiş, geceleyen kişi gibi Ci'rane'de sabahlamıştır.
Tahric: Şafii (294:766),
Tirmizi (935) ve Nesai (3846).
13900. Şa'bi'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), umresinde üç gün
mukim olarak kalmıştır.
13901. Abdullah b. Ebi
Hayya diyor ki: Ebu Zer hac ya da umre için Mekke'ye girdiğinde çıkıncaya kadar
üç geceden fazla kalmazdı."
13902. Abdurrahman b.
Amr b. Sehl anlatıyor: Hz. Osman'ın Mekke'ye geldiğini gördüm. Biz de onunla
beraberdik. Mekke'den çıkıncaya kadar hiçbir problemi çözmedi. Beytullah'ı
tavaf etti, Safa ve Merve arasında sa'y etti ve saçını tıraş etti. Bunların
üzerine hiçbir şey eklemedi.
13903. Muğire'nin
bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), ihramlının üç gece mukim olarak kalmasını
severdi.
13904. Hasan'dan benzeri
rivayet edilmiştir.
13905. Ya'la b. Hakım'in
bildirdiğine göre Ömer b. Abdilazız, bir gece umre yapmak için geldi. O gece
umresini bitirdi. Ardından sabahı beklemeden geri döndü.
13906. İbn Sirin der ki:
"Onlar (Sahabe ve Tabiun) umrelerinde üç gece mukim olarak kalmayı severlerdi."
13907. Ata b. es-Saib
diyor ki: "Abdullah b. Mes’ud'un öğrencileri umre yapmak üzere kalkarlar,
tavafı bitirdikten sonra aynı gece Mekke'den çıkarlardı."
13908. İsmail b.
Abdilmelik diyor ki: "Ömer b. Abdilazız'in hac ya da umre için geldiğini
ve çıkıncaya kadar sadece üç gece kaldığını gördüm."
13909. Eflah diyor ki:
"Kasım b. Muhammed ile beraber umrede üç gece kaldım."
13910. Eflah'ın
babasından Hz. Ömer'in umrede üç gece kaldığı rivayet edilmiştir.
13911. İbn Ömer
bildiriyor: Büyüklerimizin şöyle anlattığını işittim: Asım b.
Ömer b. el-Hattab umre
için Mekke'ye geldiğinde dönünceye kadar (hemen geri dönmek için) binek
hayvanını çözmezdi.
13912. Muharriş'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den Ci'rane'de umreye
girmiş, geceleyen kişi gibi CI'rane'de sabahlamıştır. (Muharriş) der ki:
"O'nun sırtının gümüş gibi beyaz olduğunu gördüm."
Kurbanlık Deveye Yular
Takanlar
13913. Tavus der ki:
"Kurbanlık deveye sadece yularlı olarak veya burunsallık takılarak binilir."
13914. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Develerin helak olmalarından korkulursa katar yapılır ve
burunlarına burunsallık takılır."
13915. ibnü'l-Esved'in
bildirdiğine göre babası (Esved b. Yezid) kurbanlık devesine burunsallık
takardı. ibnü'z-Zübeyr de böyle yapardı.
13916. Ebu Cafer
(el-Bakır) der ki: "Kurbanlık deveye burunsallık tak."
13917. Süveyr'in
babasından bildirdiğine göre Alkame, Esved ve Amr b.
Meymun develerine yular
takmazlardı.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |