m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Alışveriş

Rüşvet Verip Rüşvet Alanlar

22529. Sevban der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüşvet verene, rüşvet alana ve rüşvet için vasıta olana lanet etti."

22530. Abdullah b. Amr bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüşvet verene de, alana da lanet etti.''

22531. Ebu Hasın bildiriyor: Şureyh şöyle demiştir: "Rüşvet veren, rüşvet alan ve müfteri (lanete uğramıştır)." Vekl" der ki: "Müfteri, kadı'nın rüşvet aldığını iddia eden kişidir.''

22532. Zir b. Hubeyş, İbn Mes’ud'un şöyle dediğini bildirir: "(Ayette sözü geçen) suht (pis para) denilen şey, rüşvettir."

Kişinin Rehin Olarak Bıraktığı Köleyi Azat Etmesi

22533. Muğire bildiriyor: Kişinin rehin olarak bıraktığı köleyi azat etmesi konusunda İbrahim(-i Nehai): "Kölenin azatlığı geçerli olur. Köleyi rehin olarak yanında tutan kişi de, alacağını rehin bırakandan tahsil eder" dedi.

22534. Yahya b. Adem bildiriyor: Hasan b. Salih ile Şerik'e, kişinin rehin olarak bıraktığı kölesini azat etmesi konusunu sorduğumda: "Kölenin azat edilmesi geçerlidir" dediler. Ancak Şerik: "Köle yanında rehin bulunduğu kişiye rehin bedelini ödemek için çalışır" derken, Hasan b. Salih: "Kölenin çalışıp bunu ödeme zorunluluğu yoktur" dedi.

22535. Abdulmelik bildiriyor: Kişinin satın aldığı köleyi henüz teslim almadan azat etmesi hakında Ata (b. Ebi Rabah): "Köleyi teslim almadan veya kölenin parasını vermeden azat etmesi geçerli değildir" dedi.

22536. Veki' bildiriyor: Süfyan(-ı SevriYnin şöyle dediğini işittim: "Kişi (rehin bıraktığı) kölesini azat ederse köle rehin olmaktan çıkar. Kişi (rehin bıraktığı) kölesini müdebber yaparsa köle rehinlikten çıkar. Eğer rehin bırakılan cariye ise ve bu arada efendisi onunla ilişkiye girer de çocuğu olursa, cariye rehin olmaktan çıkar. Eğer kölenin sahibinin maddi durumu iyi olursa, rehin alan kişi, hakkını kölenin sahibinden alır. Eğer köle sahibinin maddi durumu kötüyse köle, kölelik fiyatını yanında rehin durduğu adama en düşük ücretten öder." Süfyan yine şöyle dedi: "Köle sahibinin durumu sonradan iyi olunca azat edilen köle ödemiş olduğu bu parayı efendisinden alır. Ümmü veled ile müdebber olan köle ise efendilerine hizmetle mükellef oldukları için efendilerinden böylesi bir hak talep edemezler."

iki Kişiden Birinin Dinar (Altın), Birinin de Dirhem (Gümüş) Koyarak Ortak Olması

22537. Hişam bildiriyor: Hasan(-ı Basri), iki kişiden birinin dinar, diğerinin de dirhem ortaya koyarak ortak olmalarında bir sakınca görmezdi ve şöyle derdi:

"Ticareti dinar üzerinden yaparlar. Ayrılmak istedikleri zaman da biri dinarlarını, diğeri de dirhemlerini alır, karı da paylaşırlar." Hişam der ki: "Muhammed (b. Sirin) ortakların her ikisinin de dinar veya dirhem ortaya koyup ortak olmalarını daha hoş görürdü."

Dava Görülürken Kadı'nın Yanında Başkaları Oturabilir mi?

22538. ismail b. Ebi Halid bildiriyor: "(Kadı) Şureyh'e, bir davaya bakarken şahit oldum. Yanında Ebu Amr eş-Şeyban) ve birkaç ihtiyar daha oturmuş onlar da davaya bakıyorlardı."

22539. İbn idrıs, babasından bildiriyor: Muharib b. Disar'ın bir davasına şahit oldum. Bir tarafında Hammad (b. Ebi Süleyman) bir tarafında da Hakem (b. Uteybe) oturuyordu. Muharib bir Hakem (b. Uteybe)'ye, bir de Hammad'a bakıyordu. Hasımlar da önünde oturmuşlardı.

22540. A'meş bildiriyor: Kasım (b. Muhammed) insanlar arasında hüküm verirken bana: "Yanımda otur!" dedi.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Deve ve Benzeri Şeylerin Başka Bir Mal Karşılığında Satın Alınması