|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Diyetler |
Yahudi ile
Hıristiyanın Diyetinin Müslümanın Diyeti Gibi Olduğunu Söyleyenler
28014. İbn Mes’ud şöyle
derdi: "Ehl-i kitaptan olan kişinin diyeti, Müslüman olan kişinin diyeti
gibidir."
28015. Abdullah (b. Mes’ud)
der ki: "Müslümanlarla anlaşması veya zimmeti olan birinin diyeti, hür
olan müslümanın diyeti gibidir."
Süfyan der ki: Bundan
sonrasında Ali b. EbITalha: "Ben de bunun böyle olduğunu biliyorum"
dedi.
28016. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: "Müslümanlarla anlaşması veya zimmeti olan birinin diyeti,
hür olan müslümanın diyeti gibidir."
28017. Alkame der ki:
"Müslümanlarla anlaşması olanın diyeti, müslümanın diyeti gibidir."
28018. Mücahid ve Ata:
"Müslümanlarla anlaşması olanın diyeti, müslümanın diyeti gibidir"
dediler.
28019. Eş'as, Şa'bi'nin,
Hakem ile Hammad da İbrahim(-i Nehai)'nin şöyle dediğini naklederler:
"Yahudi, Hıristiyan, Mecusi ve anlaşmalı olanların diyeti, müslüman
olanların diyeti gibidir. Bunlardan olan kadınların diyeti de erkeklerinin
diyetinin yarısı kadardır." Ravi ekledi: Şa’bi bu konuda şu ayeti okurdu:
" ... Eğer (öldürülen kişi) kendileriyle aranızda antlaşma bulunan bir
toplumdan ise ailesine teslim edilecek bir diyet gerekir."[Nisa, 92]
28020. Eyyub bildiriyor:
Zühri'nin şöyle dediğini işittim: "Anlaşmalı olanın (zimminin) diyeti,
müslümanın diyeti gibidir." Sonra Zühri şu ayeti okudu: " ... Eğer
(öldürülen kişi) kendileriyle aranızda antlaşma bulunan bir toplumdan ise
ailesine teslim edilecek bir diyet gerekir."[Nisa, 92]
28021. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Müşriklerden Müslümanlarla anlaşması bulunanların diyeti,
Müslümanların diyeti gibidir."
"Zimmi Olanın
Diyeti Müslümanın Diyetinin Yarısı veya Daha Azı Kadardir'' Diyenler
28022. Amr b. Şuayb,
babasından, o da dedesinden, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurduğunu nakleder: "KaHrin diyeti, müminin diyetinin yarısı
kadardır.''
Tahric: Ahmed (2/180),
Ebu Davud (4573), Tirmizi (1413, "hasen"), Nesai (7009, 7010), İbn
Mace (2644), İbn Ebi Asım, Diyat (70), İbn Huzeyme (2280), Darakutni (3/171:
260) ve Beyhaki (8/29)
28023. Ömer b. Abdilazız
der ki: "Anlaşmalı olanın diyeti, müslümanın diyetinin yarısı kadardır.''
28024. Hişam der ki:
Ömer b. Abdilazız'in mektubunda şunu okudum: "Yahudi ve Hıristiyan olanın
diyeti, müslümanın diyetinin üçtebiri kadardır."
28025. Ömer b. el-Hattab
der ki: "Yahudi ve Hıristiyan olanın diyeti, dörtbin dirhem, Mecusi olanın
diyeti ise sekizyüz dirhemdir."
28026. ikrime ile Hasan
derler ki: "Yahudi ve Hıristiyan olanın diyeti, dörtbin dirhem; Mecusi
olanın diyeti ise sekizyüz dirhemdir."
28027. Süleyman b. Yesar
der ki: "insanlar ilk zamanlarda Mecusiler için diyet olarak sekizyüz
dirheme hükmederlerdi. Yahudi ile Hıristiyanların diyetini de kendi aralarındaki
diyet gibi yaparlardı. Ancak sonraları bunu (Yahudi ile Hıristiyanların
diyetini) altıbin dirheme indi rm işlerdir."
28028. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Yahudi ve Hıristiyan olanın diyeti dörtbin dirhem, Mecusi
olanın diyeti de sekizyüz dirhemdir."
28029. Nafi' ve Amr b.
Dınar: "Yahudi ve Hıristiyan olanın diyeti, dörtbin dirhemdir"
dediler.
28030. Said b.
el-Müseyyeb bildiriyor: "Hz. Osman, Yahudi ve Hıristiyan olanın diyeti
olarak dörtbin dirheme hükmetti."
"Zimmi Birini
Öldüren Müslüman Bunun Karşılığında Öldürülür" Diyenler
28031. Abdurrahman b.
el-Beylemanı der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zimmilerden
(Ehl-i kitaptan) birini öldüren kıble ahalisinden bir müslümanı, cinayetinin
karşılığı olarak öldürdü ve şöyle buyurdu: "Zimmete vefa, en çok bana
yaraşır.''
Tahric: Darakutni 3/135
(167) rivayet etmiştir. Başka kanallarla ise Abdurrezzak (18514), Darakutni
(165, 166), Beyhaki (8/30, 31), Ebu Davud, Merasil (250,251) ve Tahavi (3/195)
28032. Hz. Ali ile
Abdullah (b. Mes’ud) der ki: "Müslüman biri, şayet Yahudi veya Hıristiyan
birini öldürürse buna karşılık öldürülür."
28033. Meymun b. Mihran
bildiriyor: Müslümanlardan biri, bir Yahudiyle karşılaşınca Yahudinin karısını
çok beğendi ve onu öldürüp karısını aldı. Ömer b. Abdilaziz'e durumu bildiren
bir mektup yazılınca Ömer: "Adamı ölenin velilerine teslim edin"
şeklince bir cevap yazdı. Bunun üzerine müslümanı ölen Yahudinin annesine
teslim ettik. Adamın annesi de müslümanın kafasını bir kaya parçası veya hurma
döğülen havanla vurup kırdı. Ancak müslüman adamın Yahudiyi öldürdüğüne dair
bir delil mi getirildi, yoksa adamın kendisi mi itiraf etti, bilmiyorum.
28034. Nezzal b. Sebre
der ki: Kufe ahalisi süvarilerinden (Müslüman) biri Hire ahalisinden ve
ibadılerden (Hıristiyan) olan bir adamı öldürdü. Bu konuda Ömer b. el-Hattab:
"Müslümanı kısas için maktulün kardeşine verin!'' şeklinde bir yazı
yazınca, adam ölenin kardeşine teslim edildi, o da onu öldürdü. Daha sonra
Ömer'den: "O müslümanı öldürmeyin'' diye bir ferman geldi; ancak maktOlün
kardeşi onu öldürmüştü.
28035. ibrahim (-i
Nehai) der ki: "Anlaşmalı birini (zımmiyi) öldürmesi durumunda Müslüman
(kısasen) öldürülür.''
28036. Mansur
bildiriyor: Zimmı olan birini kasten öldüren Müslüman hakkında İbrahim(-i
Nehai): "Buna karşılık o da öldürülür!'' dedi.
28037. Ebu Nadra der ki:
"Bana bildirilene göre Ömer b. el-Hattabı zimmet ahalisinden birini
öldüren bir müslümanı kısas olarak öldürttü.''
28038. İbrahim(-i Nehai)
bildiriyor: "Ömer b. el-Hattabı Hıre ahalisinden (Hıristiyan) birini
öldüren bir müslümanı kısas yaparak öldürttü.''
28039. Hafs bildiriyor:
Musavir'in şöyle dediğini işittim: "Her kim Muhammed'in verdiği zimmete
(emana) onlardan birini öldürerek ihanet ederse siz de onu öldürün!"
28040. Haris b.
Abdirrahman bildiriyor: Medine ahalisinden (Müslüman) biri Nabat ahalisinden
(zimmı) bir adamı ziyarete gitti ve tuzak kurarak onu öldürdü. Bunun üzerine
Müslüman katil, o zamanın Medine kadısı olan Eban b. Osman'a götürüldü. Eban da
zimmı olanı öldüren bu müslümanın öldürülmesini emretti.
28041. Nezzal b. Sebre
bildiriyor: Müslümanlardan biri, Hire ahalisinden (Hıristiyan) olan bir adamı
öldürdü. Bu konuda Ömer b. el-Hattab'a yazı yazılınca, Ömer de: "Ona
karşılık müslümanı öldürün!" diye bir cevap yazdı. Bunun üzerine maktOlün
kardeşi olan Huneyn'e: "Onu öldür!" denildi; ancak Huneyn:
"Öfkelendiğim zaman öldüreceğim" karşılığını verdi. Bu arada Ömer b.
el-Hattab'a katil olan kişinin Müslümanların savaşçılarından biri olduğu haberi
ulaşınca: "Ölene karşılık müslümana kısas yapmayın!" diye yeni bir
ferman yazdı. Ancak yazı geldiğinde Huneyn onu öldürmüştü.
Kafire Karşılık
Müslümanın Öldürülemeyeceğini Söyleyenler
28042. Ebu Cuhayfe
bildiriyor: Hz. Ali'ye: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) katından
yanınızda Kur'an'dan başka (yazılı) bir şeyler var mı?" diye sorduğumuzda
şöyle dedi: "Hayır! Daneyi yaran, rüzgarı gönderene andolsun ki Yüce
Allah'ın kişiye Kur'an'dan bir şeyler anlamasını ihsan etmesi ile şu sahifede
yazılı olanlar dışında bir şey yok!" Ona: "Dediğin sahifede ne
var?" diye sorduğumda ise: "Diyetin hükümleri, esirin kurtarılması ve
müslümanın kafir karşılığında (kısas olarak) öldürülemeyeceği var" dedi.
Tahric: Ahmed (1/79),
Darimi (2356), Buhari (111, 6903), Nesai (6946), Tirmizi (1412, "hasen
sahih") ve İbn Mace (2658) rivayet etmişlerdir.
28043. Amr b. Şuayb,
babasından, o da dedesinden, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurduğunu nakleder: "Bir mümin (kısas olarak) bir kafire karşılık
öldürülemez."
Tahric: Ahmed (2/178,
180), Ebu Davud (2745, 4520), Tirmizi (1413, "hasen sahih"), İbn Mace
(2644, 2659, 2685), İbnu'l-Carud (771, 1052, 1073), İbn Huzeyme (2280), ve İbn
Ebi Asım, Diyat (sh. 162) ve İbn Abdilber, İslizkar (25/176)
28044. Ata,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Bir Müslüman (kısas olarak) bir kafire veya hala anlaşması süren bir
anlaşmalıya (zımıniye) karşılık öldürülemez."
Tahric: Bunun şahitleri
vardır: Ahmed (1/122), Ebu Davud (4519), Nesai (6936), Tahavi (3/192) ve Hakim
(2/141)
28045. Ebu'l-Melih
bildiriyor: Kabilesinden biri, Yahudi birini akla öldürdü. Dava Ömer b.
el-Hattab'a intikal edince Müslüman olanın Yahudiye dörtbin dirhem ödemesine
hükmetti ve kısas uygulamadı.
28046. Hişam bildiriyor:
Hasan(-ı Basri)'ye, Yahudi veya Hıristiyan birini öldüren müslümanın durumu
sorulunca: "Kasten öldürmüş olsa dahi bir Müslüman bir Yahudi veya
Hıristiyana karşılık öldürülmez" dedi.
28047. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Bir Müslüman, bir Yahudi veya Hıristiyana karşırık
öldürülmez, ancak diyeti öder."
28048. Hz. Ali der ki:
"Yürürlükte olan sünnet, bir müminin bir kafire, hür olanın da köleye
karşılık (kısas olarak) öldürülemeyeceğidir."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ
LİNKİ KULLAN |
Erkeğin Kadını
Kasten Öldürmesi