|
Sahih İbn Hibban |
BİRR VE İHSAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
باب
العزلة
Bab: Uzlet (inzivaya
Çekilme)
ذكر
البيان بأن
العزلة عن
الناس أفضل
الأعمال بعد
الجهاد في
سبيل الله
İnsanlardan Uzakta Yaşamanın
Allah Yolunda Cihaddan Sonra Amellerin En Faziletlisi Olması
[ 604 ] أخبرنا
الحسن بن
سفيان قال
حدثنا حبان
قال حدثنا عبد
الله قال
أخبرنا بن أبي
ذئب عن سعيد بن
خالد القارظي
عن إسماعيل بن
عبد الرحمن بن
أبي ذؤيب عن
عطاء بن يسار
عن بن عباس أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم خرج
عليهم وهم
جلوس في مجلس
فقال ألا
أخبركم بخير
الناس منزلا
فقلنا بلى يا
رسول الله قال
رجل آخذ برأس
فرسه في سبيل
الله حتى عقرت
أو يقتل
أفأخبركم
بالذي يليه
قلنا بلى يا
رسول الله قال
امرؤ معتزل في
شعب يقيم
الصلاة ويؤتي
الزكاة
ويعتزل شرور
الناس
أفأخبركم بشر
الناس قلنا
نعم يا رسول الله
قال الذي يسأل
بالله ولا
يعطي به
604- ibn Abbas der ki:
Bir mecliste otururken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanımıza geldi
ve: "Size insanların içinde (cennetteki) yerinin en güzel olanını haber
vereyim mi?" diye sordu. Biz: "Evet ey Allah'ın Resulü!"
karşılığını verdik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Atının
dizginini tutup atı veya kendisi öldürülene kadar Allah yolunda giden kişidir.
Onun peşindeki kişinin kim olduğu haberini vereyim mi?" diye sorunca:
"Evet, ey Allah'ın Resulü!" cevabını verdik. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(insanlardan) ayrılmış, bir tepede
namazını kılan, zekatını veren ve insanların şerrinden uzak durandır. Size
insanların en kötüsünü haber vereyim mi?" dediğinde de: "Evet, ey
Allah'ın Resulü. karşılığını verdik. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Allah (rızası) için bir şey istenildiğinde vermeyen
kişidir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 255; et-Ta'liku'r-rağib
2/173); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 1/237; Tirmizi 1652; Nesai 5/83; Darimi
2/201, 2/202; Bak hadis no: 605.
ذكر
البيان بأن
الاعتزال في
العبادة يلي
الجهاد في
سبيل الله في
الفضل
inzivaya Çekilerek Yapılan
ibadetin Fazilet Sıralamasında Allah Yolunda Cihaddan Sonra Gelmesi
[ 605 ] أخبرنا
عبد الله بن
محمد بن سلم
حدثنا حرملة
بن يحيى
أخبرنا بن وهب
أخبرني عمرو
بن الحارث أن
بكيرا حدثه عن
عطاء بن يسار
عن بن عباس عن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم أنه قال
ألا أخبركم
بخير الناس إن
خير الناس رجل
يمسك بعنان
فرسه في سبيل
الله وأخبركم
بالذي يتلوه رجل
معتزل في غنمه
يؤدي حق الله
فيها وأخبركم
بشر الناس رجل
يسأل بالله
ولا يعطي به
605- ibn Abbas'ın
bildirdiğine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kulaklarınızı açıp
dikkat edin, size insanların en hayırlısının kim olduğunu haber vereyim mi?
Allah yolunda cihad için atın ın dizginine yapışmış kimsedir. Yine dikkatli
dinleyin, bundan sonraki hayırlı kişiyi size haber vereyim mi? Bir miktar
koyunu ile insanlardan uzaklaşıp o koyunlarda Allah'ın hakkını yerine getiren
kimsedir. Dikkat edin, insanların en şerHsini size haber vereyim; kendisinden
Allah rızası için bir şeyler istenmesine rağmen hiçbir şey vermeyen
kimsedir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih.
Muvatta 2/445; Tirmizi 1652; Bak hadis no: 604.
ذكر
البيان بأن
الاعتزال لمن
تفرد بغنمه مع
عبادة الله
إنما يستحق
الثواب الذي
ذكرناه إذا لم
يكن يؤذي
الناس بلسانه
ويده
Koyunu ile Beraber
Yalnız Yaşayarak Kendini ibadete Veren Kimsenin, insanları Eliyle ve Diliyle
Rahatsız Etmeyeceği için Zikredilen Sevabı Kazanması
[ 606 ] أخبرنا
حامد بن محمد
بن شعيب
البلخي
ببغداد حدثنا
منصور بن أبي
مزاحم حدثنا
يحيى بن حمزة عن
الزبيدي عن
الزهري عن
عطاء بن يزيد
الليثي عن أبي
سعيد الخدري
أن رجلا أتى
النبي صلى
الله عليه
وسلم فقال يا
رسول الله أي
الأعمال أفضل
فقال رجل جاهد
في سبيل الله
بماله ونفسه
قال ثم من قال
مؤمن في شعب
من الشعاب
يعبد الله
ويدع الناس من
شره
606- Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Bir adam gelerek "Ey Allah'ın Resulü!
Hangi insanlar daha
üstündür?" diye sorduğu zaman, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Malıyla ve canıyla Yüce Allah'ın yolunda cihad eden mümin" buyurdu.
"Sonra kim?" diye sorduklarında ise: "Kendi kötülüklerinden insanları
uzak tutmak için ıssız bir yere çekilen ve Yüce Allah'a ibadet eden mümin"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2246); Şuayb: İsnadı
Müslim'in şartınca sahih.
Ahmed 3/16; Buhari 2786;
Müslim 1888/122; Tirmizi 1660; Nesai 6/11; İbn Mace 3978; Bak hadis no: 4591.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: