Sahih

İbn Hibban

 

TAHARE

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

باب الوضوء بفضل وضوء المرأة

Bab: Kadının Abdest Artığı Olan Suyla Abdest Alma

 

[ 1260 ] أخبرنا علي بن أحمد بن بسطام بالبصرة قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أبا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم القيزي

 

1260- Hakem b. Amr el-Gıfarı der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) erkeğin, kadının abdest (suyunun) artığıyla abdest almasını yasakladı."

 

Ebu Hatim der ki: "Ebu Hacib'in adı, Sevade b. Asım el-Kayzi'dir."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 1/43; Sahih Ebu Davud 75; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih Ahmd 5/66; Ebu Davud 82; Tirmizi 64; Nesai 1/179; İbn Mace 373.

 

 

ذكر خبر يصرح باستعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الفعل المزجور عنه

Yasaklanan Bu Fiili Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yapmış Olduğunu Bildiren Haber

 

[ 1261 ] أخبرنا عبد الله بن محمد بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ منه فقالت يا رسول الله إني كنت جنبا فقال الماء لا يجنب

 

1261- ibn Abbas der ki: Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerinden biri leğende gusletti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip ondan abdest almak isteyince: "Ey Allah'ın Resulü! Ben (ondan guslettiğimde) cünüp idim" deyince: ''Su cünüp olmaz" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 61). Bak hadis no: 1242, 1269.

 

قال أبو حاتم لم يقل في جفنة إلا أبو الأحوص فإنه قال في جفنة وهذه اللفظة دالة على نفي إيجاب الوضوء من الملامسة إذا كانت مع ذوات المحارم

 

Ebu Hatim der ki: Ebu'l-Ahvas'tan başka "leğende!" lafzını söyleyen bir ravi yoktur. Bu lafız, yanında mahremi olan kimsenin dokunmadan dolayı abdes almasının icab etmediğine delalet etmektedir.

 

 

ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه

Yasaklanan Bu Fiilin Mubahlığını Belirten ikinci Haber

 

[ 1262 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة

 

1262- Hz. Aişe der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte her ikimiz de cünüp iken aynı kaptan beraber yıkanırdık.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Adabu'z-zifaf 108; er-Ravdu'n-nadir 798; Sahih Ebu Davud 70); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/172; Bak hadis no: 1111, 1264.

 

 

ذكر ترك إنكار المصطفى صلى الله عليه وسلم على من فعل هذا الفعل المزجور عنه في خبر الحكم بن عمرو

Hakem b. Amr Hadisinde Yasaklanan Fiili işleyeni Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yadırgamaması

 

[ 1263 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرون الرجال والنساء من إناء واحد كلهم يتطهر منه

 

1263- Nafi' bildiriyor: Abdullah b. Ömer, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile sahabilerini abdest alırlarken görmüştü. Erkekler ile (mahrem durumundaki) kadınlar, aynı kaptan abdest alıyorlardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 72); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/103; Ebu Davud 80; Bak hadis no: 1265.

 

 

ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز الوضوء بفضل ما بقي من المغتسل من الجنابة

Cenabetten Yıkanandan Artan Suyla Abdest Alınmasının Caiz Olmadığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber

 

[ 1264 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة

 

1264- Hz. Aişe der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte her ikimiz de cünüp iken aynı kaptan beraber yıkanırdık."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Buhari 263; Bak hadis no: 1111, 1262.

 

 

ذكر الإباحة للرجال والنساء أن يتوضؤوا من إناء واحد

Kadınlarla Erkeklerin Birlikte Bir Kaptan Su Alarak Yıkanmalarının Mubahlığı

 

[ 1265 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع أن بن عمر كان يقول إن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا

 

1265- ibn Ömer der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında kadın ile erkekler (eşler) birlikte yıkanırlardı.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 72); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Buhari 193; Ebu Davud 79; Nesai 1/S7; İbn Mace 381; Bak hadis no: 1263.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bab: Kullanılmış Su