|
İbn Kesir Tefsir-i Kebir |
Bakara Suresi 221.ayetler |
Müşrik Kadınlarla
Evlenmek:
221. İman etmedikçe
putperest kadınlarla evlenmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kadından, imanlı
bir dıriye kesinlikle daha iyidir. İman etmedikçe putperest erkekleri de
(kızlarınızla) evlendirmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kişiden inanmış
bir köle kesinlikle daha iyidir. Onlar (müşrikler) cehenneme çağırır. Allah
ise, izni (ve yardımı) ile cennete ve mağfirete çağırır. Allah, düşünüp
anlasınlar diye ayetlerini insanlara açıklar.
Tefsiri:
Yüce Allah bu ayette
mü'minlere putperest müşriklerle evlenmeyi yasaklıyar. Eğer bu ifadeden kasıt
genel mana olup kitap ehlinden veya putperestlerden her müşrik kastedilmişse,
kitap ehli kadınlar "Mü'min kadınlardan iffetli olanlar ile daha önce
kendilerine kitap verilenlerden iffetli kadınlar da, mehirlerini vermeniz
şartıyla, namuslu olmak, zina etmemek ve gizli dost tutmamak üzere size helaldir."
(Maide, 5) ayetiyle bundan istisna edilmişlerdir. Ali b. Ebi Talha, İbn Abbas
(r.a.)'tan şöyle rivayet eder: Yüce Allah "İman etmedikçe putperest
kadınlarla evlenmeyin." buyruğunda Ehl-i kitabı dışta tutmuştur. Mücahid,
İkrime, Said İbn Cübeyr, Mekhul, Hasan, Dahhak, Zeyd İbn Eslem, Rebi' İbn Enes
ve başka bazı kimseler de böyle demişlerdir. Bir görüşe göre bu ayette tüm
müşrikler değil sadece putperest müşrikler kastedilmiştir. Bu, birinci manaya
yakındır. Doğrusunu en iyi Allah bilir.
[966] İmam Taberi, İbn
Abbas (r.a.)'tan şöyle rivayet eder: "Allah Rasulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) hicret etmiş mü' min kadınlardan başka kadınlarla evlenmekten nehyetti.
İslam dışında herhangi bir dinden kadınla evlenmeyi haram kıldı." Allah
(c.c) da "Kim de imanı inkar ederse yaptıkları boşa gitmiştir."
(Maide, 5) buyurmuştur. Nitekim Talha b. Ubeydullah Yahudi bir kadınla, Huzeyfe
b. Yeman da Hristiyan bir kadınla evlendiğinde Hz. Ömer (r.a.) öyle öfkelendi
ki neredeyse üzerlerine saldıracaktı. Bunun üzerine onlar: "Öfkelenme ey
mü'minlerin emiri, sen öfkelenme, biz onları boşarız." dediler. Ömer
(r.a.): "Onları boşamak helal olduğuna göre onlarla evlenmek de helaldir.
Fakat ben onları elinizden rezil ve zelil yaparak ayıracağım" dedi.
Yukarıdaki hadis çok gariptir. Ömer (r.a.)'tan yapılan rivayet de gariptir.
İmam Taberi, Ehl-i kitap
kadınlarıyla evlenmenin helal olduğuna dair icmayı naklettikten sonra şöyle
der: Ömer (r.a.) bunu sadece Müslüman erkeklerin Müslüman kadınlardan
uzaklaşmasından korktuğundan veya başka sebeplerden dolayı hoş karşılamamıştır.
Nitekim bize Şakik'ten ulaşan habere göre Şakik şöyle anlatmıştır. Huzeyfe,
Yahudi bir kadınla evlenince Ömer (r.a.) ona bir mektup yazarak "Onu
salıver" dedi. Huzeyfe ona: "Onun haram olduğunu mu iddia ediyorsun
ki salıvereyim?" diye cevap yazdı. Ömer (r.a.): Haram olduğunu iddia
etmiyorum. Fakat onların fahişeleriyle evlenmenizden korkuyorum" dedi.
Bunun senedi sahihtir. Hallal da ... Salt'tan bunun benzerini rivayet etmiştir.
İmam Taberi, Zeyd b. Vehb'ten de şöyle rivayet etmiştir: Ömer b. Hattab (r.a.)
şöyle dedi: Müslüman erkek Hristiyan kadınla evlenebilir, fakat Hristiyan bir
erkek Müslüman bir kadınla evlenemez. Bunun senedi öncekinden daha sahihtir.
[967] İmam Taberi daha
sonra Cabir b. Abdullah (r.a.)'tan şöyle rivayet etmiştir: Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Biz Ehl-i kitabın
kadınlarıyla evlenebiliriz, fakat onlar bizim kadınlarımızla evlenemezler.
" Taberi daha sonra şöyle demiştir: Bunun senedi hususunda birtakım
olumsuz şeyler söylenmiş olsa da ümmetin icmasından dolayı konu hakkındaki
hüküm böyledir. İmam Taberi böyle demiştir.
İbn Ebi Hatim de Meymun
b. Mihran'dan İbn Ömer (r.a.)'ın Ehl-i kitap kadınlarıyla evlenmeyi hoş
bulmadığını ve buna "İman etmedikçe putperest erkekleri de (kızlarınızla)
evlendirmeyin." ayetini delil getirdiğini nakletmiştir. İmam Buhari de İbn
Ömer (r.a.)'tan şöyle nakleder:
Hristiyan bir kadının
"Rabbim İsa' dır" demesinden daha büyük bir şirk bilmiyorum. Hanbeli
alimlerinden Ebu Bekir el-Hallal şöyle der:
Muhammed b. Harun'un
İshak İbn İbrahim'den, Muhammed İbn Ali'nin de Salih İbn Ahmed’den
rivayetlerine göre, o ikisi Ahmed b. Hanbel' e, "İman etmedikçe putperest
kadınlarla evlenmeyin. " ayetini sordular. İmam Ahmed:
Onlar putlara tapan
müşrik kadınlardır, dedi.
"Beğenseniz bile,
putperest bir kişiden, inanmış bir köle kesinlikle daha iyidir."
[968] Süddi der ki: Bu
ayet Abdullah b. Revaha hakkında nazil oldu.
Zira onun siyah bir
cariyesi vardı. Bir gün ona öfkelenerek vurdu. Sonra endişeye kapılarak
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e koştu ve aralarında geçeni anlattı.
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O nasıl biridir?" diye
sordu. Abdullah: Namaz kılar, oruç tutar, güzel abdest alır ve Allah'tan başka
hiçbir İlah olmayıp senin O'nun elçisi olduğuna şehadet eder, dedi. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Abdullah'ın babası, o mü'min
bir kadın!" buyurdu. Bunun üzerine Abdullah: Seni hak ile gönderen Allah'a
and olsun ki onu azad edip kendisiyle evleneceğim, dedi. Dediği gibi de yaptı.
Bazı Müslümanlar "bir cariyeyle evlendi" diyerek onu kınadılar. Onlar
cariyeleri müşrik erkeklerle evlendirip kendileri soylu olduklarından dolayı
müşrik kadınlarla evlenmek isterlerdi. Bunun üzerine Yüce Allah
"Beğenseniz bile, putperest bir kişiden inanmış bir köle kesinlikle daha
iyidir. " Ve "Beğenseniz bile, putperest bir kadından, imanlı bir
diriye kesinlikle daha iyidir." buyurdu.
[969] Abd b. Humeyd,
Abdullah b. Amr (r.a.)'tan Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle
buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kadınlarla güzelliklerinden dolayı
evlenmeyin; belki güzellikleri onları helaka sürükler. Onlarla malları için
evlenmeyin; belki malları onları azgınlaştırır. Onlarla dinleri için evlenin.
Zira kulağı delik ve siyahi bir dindar cariye, başkasından daha hayırlıdır.
" Ravilerden İfriki zayıftır.
[970] Buhari ve
Müslim'in Sahih'lerinde Ebu Hureyre (r.a.) kanalıyla rivayet ettikleri bir
hadiste Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kadınla dört
şeyden dolayı evlenilir: Malı için, soyu için, güzelliği için ve dini için. Sen
ise dindarını seç ki elin bereketle dolsun. " buyurmuştur. Müslim bunu
Cabir (r.a.)'tan da rivayet etmiştir.
[971] Yine Müslim'in İbn
Ömer (r.a.) kanalıyla naklettiği bir hadiste de Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Dünya menfaati
geçici bir metadır. Dünyanın en hayırlı metaı ise saliha bir kadındır. "
"İman etmedikçe
putperest erkekleri de (kızlarınızla) evlendirmeyin."
Yani, müşrik erkekleri
mü' min kadınlarla evlendirmeyin. Nitekim Yüce Allah başka bir ayette "Bu
kadınlar, o inkarcılara helal değildir. Onlar da bunlara helal olmazlar."
(Mümtehine, 10) buyurur. Yüce Allah daha sonra şöyle buyuruyor: "Beğenseniz
bile, putperest bir kişiden inanmış bir köle kesinlikle daha iyidir."
Yani, Habeşi bir köle de olsa mü' min bir erkek reis ve zengin de olsa müşrik
bir adamdan daha hayırlıdır. "Onlar (müşrikler) cehenneme çağırır."
Yani, onlarla içli dışlı olmak ve beraber hayat sürmek dünyaya meyletmeye, onu
elde etmek için çalışmaya ve dünyayı ahiret yurduna tercih etmeye sürükler.
Bunun sonu ise vahimdir. "Allah ise, izniyle" yani, gönderdiği
şeriatıyla, emir ve yasaklarıyla "cennete ve mağfirete çağırır. Allah, düşünüp
anlasınlar diye ayetlerini insanlara açıklar. "
|
Devam etmek için aşağıdaki linki kullan |