İbn Kesir

Tefsir-i Kebir

Bakara Suresi

261.ayet

 

İnfak:

 

261. Allah yolunda mallarını harcayanların misali, yedi başak bitiren bir dane gibidir ki her başakta yüz dane vardır. Allah dilediğine kat kat fazlasını verir. Allah'ın lütfu geniştir, O her şeyi bilir.

 

Tefsiri:

 

infakın Mükafatının Katlanması:

 

Bu, Yüce Allah'ın, kendi yolunda ve rızasını kazanmak için infak eden kimseye mükafatını kat kat vereceğine, iyiliklerin 10 ila 700 kat arası mükafatlandırılacağına dair verdiği bir örnektir. Yüce Allah burada şöyle buyuruyor: "Allah yolunda mallarını harcayanların misali..." Said b. Cübeyr "Allah yolunda" ifadesini "Allah'a itaat maksadıyla" diye tefsir etmiştir. Mekhul: Bundan, at besleme, silah edinme ve benzeri cihad için gerekli harcamalarda bulunmak kastedilmiştir, demiştir. İkrime, İbn Abbas (r.a.)'tan şöyle nakleder: "Cihad ve Hac' da bir dirhem, yedi yüz katına katlanır."

 

Bu yüzden Allah (c.c) "yedi başak bitiren bir dane gibidir ki her başakta yüz dane vardır. " buyurmuştur. Bu misal, insanlarda, sevabın 700 kat olacağı ifadesinden daha çok etki bırakır. Çünkü bunda Allah'ın (c.c) salih amelleri, yapanların lehine kat kat artıracağına işaret vardır. Tıpkı tarıma elverişli bir toprağa atılan tohumun, onu atanın yararına kat kat fazlalaştırılması gibi.

 

 

İyiliklerin 700 Katına Katlanacağına Dair Hadisler:

 

[1200] İmam Ahmed b. Hanbel, İyaz b. Guteyf'den şöyle nakleder: Bedeninin yanındaki bir rahatsızlığından dolayı Ebu Ubeyde'nin ziyaretine gittik. Hanımı Tuheyfe baş ucunda oturuyordu. "Ebu Ubeyde geceyi nasıl geçirdi?" dedik. "Vallahi sevap ile geçirdi" dedi. Ebu Ubeyde, yüzü duvara dönük iken topluluğa döndü ve "Geceyi bir sevapla geçirmedim" dedi. Ardından:

 

"Neden böyle dediğimi sormayacak mısınız?" dedi. "Söylediğinden hoşlanmadık ki soralım" dediler. Ebu Ubeyde şöyle dedi: Ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Kim fazla malından Allah yolunda bir infak yaparsa yedi yüz katıyla, kim kendisine ve ailesine harcar veya bir hastayı ziyaret eder veyahut bir eziyeti ortadan kaldırırsa, yaptığı iyiliğin karşılığı kendisine 10 katıyla verilir. Bozmadığı sürece oruç kişi için kalkandır. Allah (c.c) kimi, bedenindeki bir hastalıkla imtihan ederse bu, onun günahlarını eksiltir. " İmam Nesai bunun bir kısmını Oruç Kitabı'nda Vasıl'ın rivayetiyle zikretmiştir. Başka bir kanalla de mevkuf olarak rivayet etmiştir.

 

 

[1201] (Başka bir hadis): İmam Ahmed b. Hanbel, İbn Mes'ud (r.a.)'tan şöyle rivayet etmiştir: Bir adam, bir devesini yuları üzerinde Allah yolunda tasadduk etti. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

 

"Sen kıyamet günü yularları üzerinde yedi yüz deveyle geleceksin" buyurdu. Bunu Müslim ve Nesai de rivayet etmişlerdir. Müslim'in lafzı şöyledir: Bir adam yuları üzerinde bir deveyle gelerek "Ya Rasulallah! Bunu Allah yolunda veriyorum." dedi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sana bunun karşılığında kıyamet günü yedi yüz deve verilecek" buyurdu.

 

 

[1202] (Başka bir hadis): Ahmed b. Hanbel, İbn Mes'ud (r.a.)'tan şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz Aziz ve Celil olan Allah, Ademoğlunun sevabını on katından yedi yüz katına kadar fazlası kıldı. Ama oruç başka ... Oruç benim içindir ve onun mükafatını ben vereceğim. Oruçlunun iki sevinci vardır; biri oruç açarkenki sevinci, diğeri ise kıyamet günündeki sevincidir. Kuşkusuz oruçlunun ağız kokusu, Allah (c.c) katında misk kokusundan daha hoştur. "

 

 

[1203] (Başka bir hadis): İmam Ahmed b. Hanbel'in Ebu Hureyre (r.a.)'tan rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Ademoğlunun tüm amelleri on katından yedi yüz katına kadar, ondan da öte, Allah'ın dilediği katlarına katlanır. Allah der ki: Ancak oruç başka; çünkü o benim içindir, onun mükafatını ben vereceğim. O, yemesini ve nefsi arzularını benim için terk eder. Oruçlunun, biri iftar ederken, diğeri Rabbine kavuştuğunda olmak üzere iki sevinci vardır. Oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan kesinlikle daha hoştur. Oruç kalkandır, oruç kalkandır. " İmam Müslim, İbn Ebi Şeybe ve Ebu Said el-Eşecc'den, ikisi de Vekl" den böyle rivayet etmişlerdir.

 

 

[1204] (Başka bir hadis): İmam Ahmed b. Hanbel, Hureym b. Fatik'ten şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim Allah yolunda bir infak yaparsa, o yedi yüze katlanır. "

 

 

[1205] (Başka bir hadis): Ebu Davud, Sehl b. Muaz kanalıyla babasından şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Allah yolunda infaka ek olarak (onun gibi) namaz, oruç ve zikir de yedi yüz katına katlanır. "

 

 

[1206] (Başka bir hadis): İbn Ebi Hatim, İmran b. Husayn'dan (r.a.), Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kim Allah yolunda bir sadaka gönderir de (cihada gitmeyip) evinde oturursa kıyamet günü ona her bir dirhemi için yedi yüz dirhem verilir. Kim bedeniyle Allah yolunda savaşa çıkar ve bu yolda da infakta bulunursa ona da kıyamet günü her bir dirhemine karşılık yedi yüz dirhem verilir." Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) daha sonra "Allah dilediğine kat kat verir" ayetini okudu. Bu, garip bir hadistir. Ebu Osman en-Nehdi'nin Ebu Hureyre (r.a.)'tan rivayet ettiği "bir iyiliğin iki milyona katlanması" hadisinin zayıf olduğu, daha önce, "Verdiğinin kat kat fazlasını kendisine ödemesi için Allah'a güzel bir borç (isteyene faizsiz ödünç) verecek yok mu?" (Bakara,245) ayetinin tefsirinde geçti. 

 

 

[1207] (Başka bir hadis): İbn Merduyeh, İbn Ömer (r.a.)'tan şöyle nakleder: "Allah yolunda mallarını harcayanların misali" ayeti nazil olunca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Rabbim, artır" diye dua etti. Bunun üzerine Yüce Allah "Verdiğinin kat kat fazlasını kendisine ödemesi için Allah'a güzel bir borç (isteyene faizsiz ödünç) verecek yokmu?" (Bakara. 245) ayetini indirdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: "Rabbim, ümmetime artır!" dedi. Bunun üzerine Yüce Allah ''Ancak sabredenler sınırsız mükafatlandırılırlar" ayetini nazil etti. Bunu İbn Hibban, Sahıh'inde Nafi"in İbn Ömer (r.a.)'tan rivayetiyle zikretmiştir.

 

Yüce Allah, burada ''Allah dilediğine kat kat fazlasını verir." buyuruyor.

Bunun miktarı, kişinin amelindeki ihlasına göre olacaktır.

 

''Allah'ın lütfu geniştir, O her şeyi bilir." Yani, lütfu geniş ve çoktur, yarattıklarının sayısından daha çoktur. O, lütfunu hak edenleri ve etmeyenleri bilir. Münezzehtir ve her türlü övgüye layıktır.

 

Devam etmek için aşağıdaki linki kullan

 

262. Mallarını Allah yolunda harcayıp da arkasından başa kakmayan ve eziyet vermeyen kimseler var ya, onların Allah katında has mükafatları vardır. Onlar için hiçbir korku yoktur, üzüntü de çekmeyeceklerdir.

263. Güzel söz ve bağışlama, arkasından incitme gelen sadakadan daha iyidir. Allah zengindir, aceleci değildir.

264. Ey iman edenler! Allah'a ve ahiret gününe inanmadığı halde malını gösteriş için harcayan kimse gibi, başa kakmak ve incitmek suretiyle, yaptığınız hayırlarınızı boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan düz kayaya benzer ki sağanak bir yağmur isabet etmiş de onu çıplak pürüzsüz kaya haline getirivermiştir. Bunlar, kazandıklarından hiçbir şeye sahip olamazlar. Allah, kafirleri doğru yola iletmez.