|
İbn Kesir Tefsir-i Kebir |
Bakara Suresi 47.ayet |
47. Ey İsrailoğulları!
Size verdiğim nimetimi ve sizi alemlere üstün kıldığımı hatırlayın.
Tefsiri:
Allah (c.c)
İsrailoğullarına, atalarına ve geçmişlerine verdiği nimetlerini; kendilerinden peygamberler
göndermek, onlara ve çağlarındaki diğer milletlere kitaplar indirmek suretiyle
onları başkalarından üstün kılışını hatırlatmaktadır. Nitekim başka yerlerde de
şöyle buyurmuştur: "And olsun biz İsrailoğullarına, bilerek, (kendi
zamanlarında) alemlerin üstünde bir imtiyaz verdik" (Duhan, 32) "Bir
zamanlar Musa, kavmine şöyle demişti: Ey kavmim! Allah'ın size (lutfettiği)
nimetini hatırlayın; zira O, içinizden peygamberler çıkardı ve sizi hükümdarlar
kıldı. Alemlerde hiçbir kimseye vermediğini size verdi. " (Maide, 20)
Razi'nin Ebu Aliye’den
rivayet ettiğine göre o "Sizi alemlere üstün kıldım" ayeti hakkında:
Hükümdarlık vererek, peygamberler ve kitaplar göndererek onları dönemlerindeki
tüm milletlere üstün kılmıştı. Çünkü her asrın bir alemi vardır, demiştir.
Mücahid, Rebi' b. Enes, Katade, İsmail b. Ebu Halid'den buna benzer bir rivayet
nakledilmiştir. Ayetin bu manaya hamlolunması gerekir; çünkü bu ümmet onlardan
daha faziletlidir. Zira Allah (c.c) bu ümmete hitaben şöyle buyurmuştur:
"Siz, insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz;
iyiliği emreder, kötülükten men eder ve Allah'a inanırsınız. Ehl-i kitap'ta
inansaydı, elbet bu, kendileri için çok iyi olurdu. (Gerçi) içlerinde iman
edenler var; (fakat) çoğu yoldan çıkmışlardır. " (Al-i İmran, 110)
[449] Müsned ve Sünen
kitaplarında Muaviye b. Hayda el-Kuşayri'den rivayet ettiğine göre Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Siz yetmiş ümmetin
sayısı kadar bir kalabalıkla geleceksiniz ki onların en hayırlısı ve Allah
(c.c) katında en faziletli olanısınız. " Bu konudaki hadisler pek çok
olup, "Siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz" ayetinin
tefsirinde zikredilecektir.
Bir görüşe göre: Onların
diğer insanlara üstünlükleri sadece bir yöndendir ve bu, her yönden üstün
kılınmalarını gerektirmez. Bu görüşü Fahreddin Razı nakletmiştir. Ancak
isabetli değildir. Başka bir görüşe göre: Onların diğer ümmetlerden üstün
kılınmaları, peygamberlerinin de kendilerinden sayılması sebebiyledir. Bunu da Kurtubı,
tefsirinde zikretmiştir. Ancak bu da isabetli değildir; çünkü
"alemler" genel bir ifade olup kendilerinden önceki ve sonraki
peygamberleri de kapsamaktadır. Mesela İbrahim (a.s) kendilerinden öncedir ve o
diğer İsrailoğulları peygamberlerinden üstündür. Muhammed (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) onlardan sonradır ve o tüm yaratılanların en üstünü, Ademoğullarının
dünya ve ahiretteki efendisidir. Allah'ın salat ve selamı onunla nebi ve Rasul
kardeşlerinin üzerine olsun.
|
Devam etmek için aşağıdaki linki kullan |