İbn Kesir

Tefsir-i Kebir

En’am Suresi

101.ayetler

 

Allah'a Eş isnad Etmek mi?

 

101. O, göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. O'nun eşi olmadığı halde nasıl çocuğu olabilir! Her şeyi O yaratmıştır ve her şeyi hakkıyla bilen O'dur.

 

Tefsiri:

 

"o, göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. " Gökleri ve yeri öncesinde hiçbir örneği olmaksızın yoktan var eden, yaratan, meydana getiren ve inşa eden O'dur. Nitekim Mücahid ve Süddi, "bedi'''i böyle tefsir etmişlerdir. Bid'at de bu kelimeden gelmektedir. Çünkü ona bu isim geçmişte bir benzeri ve örneği olmadığından dolayı verilmiştir.

 

"O'nun eşi olmadığı halde nasıl çocuğu olabilir!" Yani, çocuk ancak birbirine benzeyen ve birbiriyle uyumlu iki şeyden doğar. Allah (c.c)'a ise hiçbir mahluka benzemez, hiçbir şey (tabiatı itibariyle) onunla uyumlu ve yakın değildir. Çünkü Allah (c.c) her şeyin yaratıcısıdır. Dolayısıyla hiçbir hanımı ve oğlu yoktur. Nitekim Yüce Allah başka yerde şöyle buyurur: "Rahman çocuk edindi" dediler. Hakikaten siz, pek çirkin bir şeyortaya attınız. Rahman'a çocuk isnadında bulunmaları yüzünden neredeyse gökler çatlayacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp düşecektir! Halbuki çocuk edinmek Rahman'ın şanına yakışmaz. Göklerde ve yerde olan herkes istisnasız, kulolarak Rahman'a gelecektir." (Meryem, 93) Yüce Allah burada, kendisinin her şeyin yaratıcısı ve her şeyi çok iyi bilen olduğunu, dolayısıyla onunla uyuşacak bir hanımının olmasının nasıl mümkün nasılolacağını, hiçbir benzeri yok iken nasıl oğlunun olacağını sorgulamaktadır.

 

Devam etmek için aşağıdaki linki kullan

 

102. İşte Rabbiniz Allah O'dur. O'ndan başka ilah yoktur. o, her şeyin yaratıcısıdır. Oyle ise O'na kulluk edin, O her şeye vekildir.

103. Gözler O'nu göremez; halbuki O, gözleri görür. o, eşyayı pek iyi bilen, her şeyden haberdar olandır.