((199))
باب ما جاء في
بدء شأن
المنبر
199- MESCİD-İ NEBEVİ'YE
MİNBER KONULMA BABI
حَدَّثَنَا
إسماعيل بْن
عَبْد اللّه
الرقي. حَدَّثَنَا
عبيد اللَّه
بْن عمرو
الرقي، عَن
عَبْد اللّه
ابن مُحَمَّد
بْن غقيل، عَن
الطفيل بْن
أبي بْن كعب،
عَن أبيه؛
قَالَ:
-
كان رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ
يصلي إلى جذع
إذ كان المسجد
عريشاً. وكان
يخطب إلى ذلك
الجذع. فقال
رجل من
أصحابه: هل لك
أن نجعل لك
شيئاً تقوم
عليه يوم
الجمعة حتى
يراك الناس
وتسمعهم خطبتك؟
قال ((نعم)) فصنع
ثلاث درجات.
فهي التي أعلى
المنبر. فلما
وضع المنبر،
وضعوه في
موضعه الذي هو
فيه. فلما
أراد رَسُول
اللَّهِ
صَلَى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ أن
يقوم إلى
المنبر، مر
إلى الجذع
الذي كان يخطب
إليه. فلما
جاوز الجذع،
خار حتى تصدع
وانشق. فنزل
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ لما
سمع صوت
الجذع. فمسحه
بيده حتى سكن.
ثم رجع إلى
المنبر. فكان
إذا صلى، صلى
إليه. فلما هدم
المسجد وغير،
أخذ ذلك الجذع
أبي بْن كعب. وكان
عنده في بيته
حتى بلى.
فأكلته
الأرضة وعاد
رفاتاً.
Ubeyy hin Kab
(r.a.t)'den: şöyle demiştir: (Medine'deki) Mescid-i Nebevi çardak şeklinde iken
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (Mescidin kıble tarafında bulunan) bir
hurma kütüğüne doğru namaz kılıyor ve o kütüğe dayanarak hutbe okuyordu.
Ashabından bir adam Nebi (Saliallahu Aleyhi ve Sellem)'e:
Cum'a günü
üzerinde duracağın bir şey (minber) yapmamızı arzu eder misin? Ta ki, cemaat
seni görebilsin ve hutbeni ona duyurabilesin.diye sordu. Efendimiz: «Evet,» buyurdu. Bunun üzerine
adam onun için üç basamak yaptırdı. Minberin en yükseği odur. Minber konulmak
istenince efendimizin (konuşurken) bulunduğu yere koydular. Sonra Resulullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) minbere doğru kalkmak isteyince evvelce
yaslanarak hutbe okuyageldiği kütüğün yanından geçti. Kütüğü geçince; kütük,
yarıhncaya kadar feryat etti. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kütüğün
sesini işitince minberden indi ve kütük sesini kesinceye kadar mübarek elini
ona sürdü. Sonra minbere döndü. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bundan sonra
namaz kılmak istediği zaman kütüğe doğru namaz kılıyordu. Mescid yıkılıp
değiştirilince Ubeyy bin Ka'b (r.a.) bu kütüğü alıp götürdü. Ve çürüyünceye
kadar onun evinde yanında idi. Sonra ağaç kurdu kütüğü yedi ve dağılmış oldu.
Diğer Tahric:
Ahmed, İbn-i Sa'd, Darimi, Ebı Ya'la, Beğavi, Ebu Nuaym, İbn-i Asakir ve
Beyhaki bunu rivayet etmişlerdir.
AÇIKLAMA
1417’de.